۸۶٬۱۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '[[حسن بن علی' به '[[حسن بن علی (مجتبی)') برچسب: برگرداندهشده |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
در بسیاری از منابع تاریخ اسلام یزید به لحاظ اخلاقی شخصی فاسد و هوسباز معرفی شده است. بلاذری (م. ۲۷۹ق) او را نخستین حکمران ارشد خلافت اسلامی میداند که گناهانی مانند شرابخواری را آشکارا مرتکب شد<ref>بلاذری، ج ۵، ص:۲۹۷</ref>. [[مسعودی]] (م. ۳۴۶ق) از ابومخنف، نقل کرده که در ایام یزید، شرابخواری و فسق به دست کارگزاران او در [[مکه]] و [[مدینه]] به صورت علنی رواج یافت<ref>مسعودی، ج ۳، ص۶۸</ref>. شهرت یزید در لهو و لعب و عدم پایبندیاش به موازین و اخلاقیات اسلامی، گویا شهره خاص و عام بوده است و حتی برخی صحابه مشهور پیامبر(صل الله عليه وسلم) و نیز امام حسین(علیه السلام) به صراحت او را فاسق و اهل گناه و هرزگی خواندهاند. | در بسیاری از منابع تاریخ اسلام یزید به لحاظ اخلاقی شخصی فاسد و هوسباز معرفی شده است. بلاذری (م. ۲۷۹ق) او را نخستین حکمران ارشد خلافت اسلامی میداند که گناهانی مانند شرابخواری را آشکارا مرتکب شد<ref>بلاذری، ج ۵، ص:۲۹۷</ref>. [[مسعودی]] (م. ۳۴۶ق) از ابومخنف، نقل کرده که در ایام یزید، شرابخواری و فسق به دست کارگزاران او در [[مکه]] و [[مدینه]] به صورت علنی رواج یافت<ref>مسعودی، ج ۳، ص۶۸</ref>. شهرت یزید در لهو و لعب و عدم پایبندیاش به موازین و اخلاقیات اسلامی، گویا شهره خاص و عام بوده است و حتی برخی صحابه مشهور پیامبر(صل الله عليه وسلم) و نیز امام حسین(علیه السلام) به صراحت او را فاسق و اهل گناه و هرزگی خواندهاند. | ||
بدین رو وقتی معاویه پس از شهادت [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن (علیه السلام)]] اصرار داشت تا برای خلافت یزید از بزرگان [[بیعت]] گیرد، با مشکلاتی رو به رو شد و کسانی مانند امام حسین (علیه السلام)، [[عبدالله بن زبیر]] و عبدالله بن عمر تن به بیعت ندادند. از عبدالله بن عمر نقل است که دراینباره گفته است: بیعت کنیم با کسی که با میمونها و سگها بازی میکند و شراب می نوشد و آشکارا فسق میکند؟! عذر ما نزد خدا چیست<ref>یعقوبی، ج ۲، ص:۱۶۰</ref>؟! | بدین رو وقتی معاویه پس از شهادت [[حسن بن علی (مجتبی) (مجتبی)|امام حسن (علیه السلام)]] اصرار داشت تا برای خلافت یزید از بزرگان [[بیعت]] گیرد، با مشکلاتی رو به رو شد و کسانی مانند امام حسین (علیه السلام)، [[عبدالله بن زبیر]] و عبدالله بن عمر تن به بیعت ندادند. از عبدالله بن عمر نقل است که دراینباره گفته است: بیعت کنیم با کسی که با میمونها و سگها بازی میکند و شراب می نوشد و آشکارا فسق میکند؟! عذر ما نزد خدا چیست<ref>یعقوبی، ج ۲، ص:۱۶۰</ref>؟! | ||
بنابر منابع تاریخی، در سال ۵۲ ق یزید با سپاهیان [[مسلمان]] که برخی بزرگان صحابه نیز در میان آنان بودند، به سوی روم رفت. او با همسرش امکلثوم میان راه ایستاد و سرگرم عیاشی و میگساری شد. اما سپاهیان که از پیش رفته بودند، به وبا و آبله مبتلا گشتند و خسارت و تلفات سنگینی دیدند. هنگامی که یزید مطلع شد، شعری با این مضمون بر زبان آورد که او را باکی نیست اگر مسلمانان از تب و آبله و وبا هلاک شوند. خبر به معاویه رسید و او به خشم آمد و دستور داد تا یزید به اردوگاه ملحق شود<ref>یعقوبی،، ج ۲، ص:۱۶۰؛ بلاذری، ج۵، ص۸۶</ref>. | بنابر منابع تاریخی، در سال ۵۲ ق یزید با سپاهیان [[مسلمان]] که برخی بزرگان صحابه نیز در میان آنان بودند، به سوی روم رفت. او با همسرش امکلثوم میان راه ایستاد و سرگرم عیاشی و میگساری شد. اما سپاهیان که از پیش رفته بودند، به وبا و آبله مبتلا گشتند و خسارت و تلفات سنگینی دیدند. هنگامی که یزید مطلع شد، شعری با این مضمون بر زبان آورد که او را باکی نیست اگر مسلمانان از تب و آبله و وبا هلاک شوند. خبر به معاویه رسید و او به خشم آمد و دستور داد تا یزید به اردوگاه ملحق شود<ref>یعقوبی،، ج ۲، ص:۱۶۰؛ بلاذری، ج۵، ص۸۶</ref>. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
معاویه پیش از مرگ تلاش نمود تا برای یزید از مردم بیعت بگیرد. برخی شهادت امام حسن (علیه السلام) توسط معاویه را با همین تصمیم مرتبط دانستهاند<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۵</ref>. چرا که در مفاد صلحنامه آمده بود یزید حق ندارد برای خود جانشینی تعیین کند. | معاویه پیش از مرگ تلاش نمود تا برای یزید از مردم بیعت بگیرد. برخی شهادت امام حسن (علیه السلام) توسط معاویه را با همین تصمیم مرتبط دانستهاند<ref>شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۵</ref>. چرا که در مفاد صلحنامه آمده بود یزید حق ندارد برای خود جانشینی تعیین کند. | ||
معاویه اندکی پس از شهادت [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن (علیه السلام)]] از اهل شام برای یزید [[بیعت]] گرفت<ref>دینوری، الإمامةوالسیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۹۷</ref> سپس به عاملش مروان بن حکم دستور داد که برای او از مردم [[مدینه]] بیعت بگیرد اما مروان بن حکم حاضر به این کار نشد و معاویه به همین خاطر سعید بن عاص را به جای او گمارد و از او نیز همین را خواست. لیکن او علیرغم تلاشی که نمود، توفیقی در این زمینه نداشت و معاویه ناچار شد خودش شخصا به [[حجاز]] سفر کند و از بزرگان مدینه همچون امام حسین (علیه السلام)، عبداللّه بن عباس، عبداللّه بن جعفر، عبداللّه بن عمر، عبداللّه بن زبیر و عبدالرحمن بن ابوبکر برای یزید بیعت بگیرد. | معاویه اندکی پس از شهادت [[حسن بن علی (مجتبی) (مجتبی)|امام حسن (علیه السلام)]] از اهل شام برای یزید [[بیعت]] گرفت<ref>دینوری، الإمامةوالسیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۹۷</ref> سپس به عاملش مروان بن حکم دستور داد که برای او از مردم [[مدینه]] بیعت بگیرد اما مروان بن حکم حاضر به این کار نشد و معاویه به همین خاطر سعید بن عاص را به جای او گمارد و از او نیز همین را خواست. لیکن او علیرغم تلاشی که نمود، توفیقی در این زمینه نداشت و معاویه ناچار شد خودش شخصا به [[حجاز]] سفر کند و از بزرگان مدینه همچون امام حسین (علیه السلام)، عبداللّه بن عباس، عبداللّه بن جعفر، عبداللّه بن عمر، عبداللّه بن زبیر و عبدالرحمن بن ابوبکر برای یزید بیعت بگیرد. | ||
اما آنها حاضر به اینکار نشده همه در برابر این تصمیم او موضع گرفتند<ref>دینوری، الإمامةوالسیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۰۴ تا ۲۱۳</ref>. مطابق با نقل برخی منابع امام حسین (علیه السلام) در جلسهای که معاویه برای بیعت با حضور این افراد ترتیب داده بود در پاسخ معاویه که از یزید ستایش کرد، برخاسته، زشتیها و مفاسد یزید را برشمرد و به معاویه به خاطر بیعت گرفتن از این و آن براى پسرش یزید، اعتراض کرد<ref>الغدیر، ج۱، ص۲۴۸</ref>. | اما آنها حاضر به اینکار نشده همه در برابر این تصمیم او موضع گرفتند<ref>دینوری، الإمامةوالسیاسة، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۲۰۴ تا ۲۱۳</ref>. مطابق با نقل برخی منابع امام حسین (علیه السلام) در جلسهای که معاویه برای بیعت با حضور این افراد ترتیب داده بود در پاسخ معاویه که از یزید ستایش کرد، برخاسته، زشتیها و مفاسد یزید را برشمرد و به معاویه به خاطر بیعت گرفتن از این و آن براى پسرش یزید، اعتراض کرد<ref>الغدیر، ج۱، ص۲۴۸</ref>. |