کاربر:S.m.salehi.kh/صفحه تمرین
نام | میرزا خلیل کمره ای |
---|---|
لقب | آیتالله کمره ای |
زادروز | سال ۱۲76 شمسی |
زادگاه | کمره-خمین |
تاریخ وفات: | ۱۹ مهر سال ۱۳۶۳ش |
محلوفات/ مدفن: | ایران، تهران، منزل شخصی اش / قم،حرم مطهر حضرت معصومه(س) |
محلتحصیل | اراک- خوانسار -قم |
برخی از استادان | حضرات آیات عظام: شیخ عبدالکریم حائری یزدی؛ سید احمد جادهای؛محمدحسین نائینی؛ آخوند ملامحمد بیدهندی؛ سیدعلی اکبر بیدهندی؛سیدابوالحسن رفیعی قزوینی؛ میرزا علی اکبر مدرس یزدی؛ میر سید علی یثربی کاشانی؛ میرزا جواد ملکی تبریزی؛ |
برخی آثار | اسرار حج؛ پیام میلاد امیرالمؤمنین(ع) به سلاطین اهل قبله و وحدت کلمه و نقش امم متحده؛ |
مذهب | شیعه |
لبنان | |
---|---|
نام رایج | لبنان |
نام کامل | لبنان |
پایتخت | بیروت |
تعداد جمعیت | ۶٬۸۲۵٬۰۰۰ |
دین | اسلام |
زبان | عربی |
یمن | |
---|---|
نام رایج | یمن |
نام کامل | یمن |
پایتخت | صنعا |
تعداد جمعیت | 30٬000٬۰۰۰ |
دین | اسلام |
زبان | عربی |
[۱] صفحه ابن ابی عمیر
ابوالحسن علی بن حسن بن علی بن فضال تیمی (م اواخر قرن سوم هجری)، صحابی امام هادی و امام حسن عسکری (علیهماالسلام) و از مشاهیر فرقه فطحیه که رجالیون امامیه از او به نیکی یاد کرده و وی را از بزرگان، افراد موثق، آشنا به حدیث و حافظترین مردم بهشمار آوردهاند.
معرفی اجمالی
ابوالحسن علی بن حسن بن علی بن فضال کوفی تیمی، اهل کوفه [۲] و مولای عکرمة بن ربعی فیاض بود[۳] با اینکه از مشاهیر فرقه فطحیه بهشمار میرود، رجالیون امامیه از او به نیکویی یاد کردهاند. نجاشی میگوید: فقیه اصحاب ما در کوفه و از بزرگان و افراد موثق و آشنا به حدیث بود، روایاتش پذیرفته میشد و لغزش و عیبی از او دیده نشده و از ضعفا کمتر روایت کرده است[۴].شیخ طوسی میگوید: علی بن حسن بن فضال فطحی مذهب اما غیر معاند، بلکه به امامیه نزدیک و ثقه بود. علم او فراوان، روایاتش زیاد و نوشتههایش نیکوست. [۴] شاگردش محمد بن مسعود عیاشی گفته است که در عراق و خراسان فقیهتر و با فضیلتتر از علی بن حسن ندیدهام، بهگونهای که هر کتابی از ائمه در علوم مختلف وجود داشت، نزد او بود. او موثق بود و حافظترین مردم بهشمار میرفت. [۵] ابن فضال صحابی امام هادی و امام حسن عسکری (علیهماالسلام) بود[۶][۷] و از برادرانش محمد و احمد، حسن بن محبوب، حسن بن علی وشّاء، محمد بن عبدالله بن زراره و عباس بن عامر روایت کرده است. او در سند حدود ۵۱۰ روایت واقع شده و احمد بن محمد بن سعید معروف به ابن عقده، محمد بن مسعود عیاشی و علی بن محمد بن زبیر از او روایت کردهاند. [۸] نجاشی میگوید: علی از پدرش حسن بن علی بن فضال، روایتی ندارد، چون هنگام مقابله کتاب پدرش هجده ساله بوده و روایات را به درستی درک نمیکرده است، [۹] با این حال روایات زیادی از علی بن حسن از پدرش گزارش شده است. [۱۰] وفات این راوی را در دهههای آخر قرن سوم تخمین زدهاند. [۱۱][۱۲]
تالیفات
تالیفات وی فراوان است: در فقه کتابهای وضوء، صلاة، خمس و زکات، صیام، مناسک حج، جنائز، طلاق، حیض و نفاس، نکاح، وصایا، فرائض و متعه، و در موضوعات دیگر التفسیر العقیقه، الملاحم الدلائل فضل الکوفه، المواعظ المعرفة، التنزیل من القرآن و التحریف، الزهد، الانبیاء، الغیبه، البشارات، الطب، اسماء آلات رسول الله و اسماء سلاحه العلل الرجال، وفاة (صفاة) النبی، عجائب بنی اسرائیل، ما روی فی الحمام الجنة و النار، الدعاء و المثالب و کتاب اثبات امامة عبدالله. [۱۳][۱۴] نجاشی همچنین از کتاب معروف به اصفیاء امیرالمومنین (علیهالسّلام) که به ابوالحسن نسبت دادهاند، نام برده و گفته است که اساتید ما معتقدند چنین کتابی از او نیست. [۱۵][۱۶][۱۷][۱۸][۱۹][۲۰][۲۱][۲۲][۲۳][۲۴][۲۵]