ولی‌الدین قادری حسنی بغدادی امام و عالم دینی از شیوخ صوفیه شهر بغداد در دوران امپراتوری عثمانی و از شخصیت‌های برجسته در سلسله قادری و خاندان گیلانی بود. او شخصیتی عالم، فقیه، محدث بوده است. او در عصری می‌زیست که در جهان اسلام انواع نابسامانی‌های سیاسی و مذهبی وجود داشت.

نسب

او ولی الدین محمد بن عثمان بن یحیی بن حسام الدین گیلانی نقیب بن نورالدین بن ولی الدین بن زین الدین قادری بن شرف الدین بن شمس الدین است. محمد بن نورالدین علی بن عزالدین حسین بن شمس الدین محمد الاکحل بن حسام الدین شرشیق بن جمال الدین محمد هتک بن عبدالعزیز بن شیخ عبدالقادر گیلانی ^[۱].بن موسی الثانی بن عبدالله الجیلی بن یحیی الزاهد بن محمد المدنی بن داوود، امیر مکه بن موسی الثانی بن عبدالله الصالح بن موسی الجون بن عبدالله المهد بن الحسن المثنی بن الحسن المجتبی بن علی بن ابی طالب^[۲]^[۳].

زندگی

ولی الدین محمد بن عثمان بن یحیی القادری بغدادی و مرشد بزرگ قادریه در عصر خود بوده و معروف به (صاحب المراد) است. او از بزرگان طریقت قادریه و شعبه‌هایی از جمله بریفکانیه، حذیفیه، عزایمیه، هرریه حبشیه و ... ^[۴]^[۵]. طریقت را از پدرش و شیخ عثمان بن یحیی، شیخ قادریه در زمان خود و عمویش ابوبکر بن یحیی، نقیب اشراف در بغداد در سال 1703 میلادی در زمان سلطان عثمانی احمد سوم گرفت، که ابوبکر را به هنگام تصدی سلطنت به عنوان نقیب منصوب کرد و این در حضور یوسف پاشا والی بغداد بود^[۶]^[۷].

به دلیل اختلاف تاریخی مشهور بر سر نقابت بغداد که در تمامی منابع، مراجع و مطالعات تاریخی آن عصر ثبت شده است. سید ابوبکر و برادرش عثمان از بغداد به سمت استان دیالی رفتند و در شهر بعقوبه ساکن شدند^[۸]. ابوبکر در سال 1714 میلادی درگذشت و عثمان در سال 1723 درگذشت و در حضره القادریه به خاک سپرده شدند.

فرزندان

و اما فرزندان ابوبکر (المطلکه) در بعقوبه سکنی گزیدند و عثمان یک پسر به نام امام ولی الدین محمد متولد بغداد داشت که عموی نقیبش او را نزد مردم افغان به عنوان شیخ قادریه فرستاد. حدود یک دهه در آنجا ماند و به زبان‌های عربی، ترکی، اردو و دری تسلط کامل داشت.

او مورد قدردانی و احترام سلطان اشرف شاه هوتاکی بود و در آنجا گوشه ای داشت که پس از چندین سال به سید حسن بن السید علی القادری - برادر عبدالرحمان رسید و در شهر کابل سکنی گزید و در سال 1894 در آنجا وفات کرد و در همان نقطه دفن شد و خانواده اش هنوز در آنجا هستند که برجسته ترین آنها پسرش احمد بن حسن گیلانی است.

پانویس

↑ مخطوطة:سلسلة نسب ال يحيى بن حسام الدين الكيلاني وذريته، 1790 م، محفوظة عند الاسرة الكيلانية في ديالى، وطولها ،7 متر، تحقيق :المهندس عبد الستار هاشم سعيد الكيلاني والدكتور جمال الدين فالح الكيلاني ،1999
↑ كتاب :الانساب الهاشمية في العراق ،عبد القادر فتحي سلطان، نقيب اشراف القدس الشريف، مكتبة الامل ،بيروت ،ج3،ص242،2010
↑ كتاب :كشف الكربة برفع الطلبة ،للانصاري ،تحقيق عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم، المجلة التاريخية ،مجلد32،لسنة 1976 ،ص54
↑ مذكرات شيخ الطريقة القادرية في الصين الشيخ محمد عثمان القادري ، تحقيق عند السيد عبد الرحيم العبيد ،الخرطوم ، 2013 ،ص 151
↑ الطريقة القادرية ، الشيخ باسم البريفكاني الحسيني ، بغداد ، 1992 ، ص56
↑ كتاب :كشف الكربة برفع الطلبة ،للانصاري ،تحقيق عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم، المجلة التاريخية ،مجلد32،لسنة 1976 ،ص123
↑ كتاب: نزهة المشتاق في علماء العراق، محمد بن عبد الغفور البغدادي، مخطوط، في مكتبة المتحف العراقي برقم9420 ،ورقة 76
↑ كتاب :العقود اللؤلؤية في طريق السادة المولوية، النابلسي، الشيخ عبد الغني، مطبعة الترقي بدمشق، الطبعة الثانية، 1932 م ،ص921

[1] مخطوطة:سلسلة نسب ال يحيى بن حسام الدين الكيلاني وذريته، 1790 م، محفوظة عند الاسرة الكيلانية في ديالى، وطولها ،7 متر، تحقيق :المهندس عبد الستار هاشم سعيد الكيلاني والدكتور جمال الدين فالح الكيلاني ،1999

[2] كتاب :الانساب الهاشمية في العراق ،عبد القادر فتحي سلطان، نقيب اشراف القدس الشريف، مكتبة الامل ،بيروت ،ج3،ص242،2010

[3] كتاب :كشف الكربة برفع الطلبة ،للانصاري ،تحقيق عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم، المجلة التاريخية ،مجلد32،لسنة 1976 ،ص54

[4] مذكرات شيخ الطريقة القادرية في الصين الشيخ محمد عثمان القادري ، تحقيق عند السيد عبد الرحيم العبيد ،الخرطوم ، 2013 ،ص 151

[5] الطريقة القادرية ، الشيخ باسم البريفكاني الحسيني ، بغداد ، 1992 ، ص56

[6] كتاب :كشف الكربة برفع الطلبة ،للانصاري ،تحقيق عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم، المجلة التاريخية ،مجلد32،لسنة 1976 ،ص123

[7] كتاب: نزهة المشتاق في علماء العراق، محمد بن عبد الغفور البغدادي، مخطوط، في مكتبة المتحف العراقي برقم9420 ،ورقة 76

[8] كتاب :العقود اللؤلؤية في طريق السادة المولوية، النابلسي، الشيخ عبد الغني، مطبعة الترقي بدمشق، الطبعة الثانية، 1932 م ،ص921

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]