مصطفی علماء
این مقاله هماکنون برای مدتی کوتاه تحت ویرایش عمده است. این برچسب برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شدهاست، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده میشود ویرایشی در این صفحه انجام ندهید. این صفحه آخرینبار در ۱۱:۵۸، ۵ اکتبر ۲۰۲۴ (ساعت هماهنگ جهانی) (۲ ماه پیش) تغییر یافتهاست؛(الگو:پاکسازی) لطفا اگر در چند ساعت اخیر ویرایش نشده است، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با {{در دست ساخت}} جایگزین میکنید. |
مصطفی علما، در سال 1322 در کرمانشاه متولد شده. تحصیلاتش را در مدارس رسمی آغاز کرد و پس از پایان دوران دبیرستان در کرمانشاه برای فراگیری علوم حوزوی در سال 1341 عازم حوزه علمیه قم شد.
مصطفی علماء | |
---|---|
نام کامل | مصطفی علماء |
اطلاعات شخصی | |
سال تولد | ۱۳۲۲ ش، ۱۹۴۴ م، ۱۳۶۳ ق |
محل تولد |
|
دین | اسلام، شیعه |
استادان | |
فعالیتها |
|
دروس سطح را نزد حضرات آیات فاضل لنکرانی و سبحانی آموخت، منظومه را نزد شیخ یحیی انصاری و اسفار را در محضر علامه حسن زاده آملی فرا گرفت، اوخارج فقه و اصول را در محضرت آیت الله گلپایگانی و میرزا هاشم آملی به پایان رساند.
در سال 1363 با حکم امام خمینی (ره) به عنوان امام جمعه سیرجان انتخاب شده است، و پس از 23 سال با حکم مقام معظم رهبری در اول اسفند ماه سال 1386 به عنوان نماینده ولی فقیه و امام جمعه کرمانشاه منصوب شد.
ایشان در مهرماه ۱۴۰۲ به دلیل پاره ای از معذورات شخصی استعفای خود را تقدیم آیت الله خامنهای کرد.
زندگینامه
حضرت آیتالله مصطفی علما در روز نهم اردیبهشت ماه 1322 در شهر کرمانشاه و محله جنب مسجد حاج شهبازخان دیده به جهان گشود، پدر ایشان صدرالدین علماء، پدربزرگ ایشان علی علماء و جد ایشان حاج ملا باقر میباشد.
حاج ملاباقر جد ایشان پس از تحصیلات مقدماتی به نجف اشرف میرود و در آنجا فقه و اصول میآموزد و پس از پایان این تحصیلات به ایران و کرمانشاه باز میگردد و در کرمانشاه تاهل اختیار میکند.
چون طائفه حاجیزادگان یعنی اعقاب حاج شهبازخان رئیس ایل کلهر در زمان محمدشاه قاجار و بانی مسجد و حمام معروف حاج شهبازخان به حاج ملاباقر ارادت پیدا میکند ایشان را به امامت مسجدحاج شهبازخان دعوت کرده و بدین شکل است که حاج ملاباقر شهرت پیدا کرده و از علماء موجه شهر میشود.
شهرت ملاباقر به حدی است که حتی در نگارههای کاشیهای تکیه معاونالملک کرمانشاه نیز تصویر ایشان نگاشته شده است.
بعد از گذشت چندسال فرزندش شیخعلی علماء در کرمانشاه به دنیا میآید. وی نیز بعد از طی دوران کودکی به تحصیل علوم دینی مشغول میشود. ابتدا در محضر پدر بزرگوارش و سایر علماء شهر کسب فیض میکند و سپس به تهران میآید و از محضر اساتیدی همچون میرزا حسن آشتیانی استفاده میبرد.
سپس دوباره به کرمانشاه بازگشته و به تدریس دروس حوزوی مشغول میشود. بعد از فوت حاجملاباقر حاجیزادگان و مریدان پدرش وی را جهت امامت به مسجد حاج شهبازخان میبرند اما بعد از چند روز شیخ علی دیگر حاضر به خواندن نماز نمیشود و میگوید من عدالت ندارم و یکی از شرایط امام جماعت عدالت است از این شب من از پیش نمازی کنار میروم. بعد از این حرکت شیخ علی علماء رحمتالله علیه که بعدها هم هرگز حاضر نشد صحبتی در این رابطه کند و فقط به این نکته بسنده کرد که نمیخواهم برای خود مرید جمع کنم.
از آن پس امامت مسجد حاج شهبازخان به آخوند ملاحسین حاج آخوند سپرده شد. مرحوم شیخعلی علماء بعد از کناره گیری از کار امامت مسجد، راهمنبر را پیش گرفت. ایشان بیشتر به طرح موضوعات علمی و فلسفی در منبر میپرداخت. در سال 1304 هجری شمسی که داشتن نام خانوادگی برای ایرانیان ضروری میگردد آقای شیخعلی که معروف به همین نام (علماء) بوده در آن سال کلمه مزبور نام خانوادگیش میگردد. به طور کلی شیخ علی علماء رحمهالله علیه مردی حکیم، عارف و خوش ذوق بود و بیتکلفی و تواضع جزء صفات اخلاقیش بود. ایشان پس از سالها تلاش و مجاهدت در سال 1323 شمسی در کرمانشاه وفات یافت.
فرزند ایشان یعنی صدرالدین که به آقا صدری نیز شهرت داشت به شغل بازرگانی مشغول بوده و از بازرگانان متدین و به نام کرمانشاه در آن زمان بود.
آقا صدری در سال 1322 در محله جنب مسجد حاج شهبازخان صاحب فرزندی میشود که وی را مصطفی مینامد البته جد مادری آیتالله علماء نیزحاج محمدعلی حاج عباس از معتمدین استان کرمانشاه بودهاند که نمایندگی آیتالله العظمی سیدابوالحسن اصفهانی در کرمانشاه را هم بر عهده داشتهاند.
تحصیل
شیخ مصطفی علماء تحصیلات مقدماتی را در دبیرستان کزازی شهر کرمانشاه به پایان برد و به شوق تحصیلات علوم دینی و فراگیری دروس حوزوی در سال 1341 وارد حوزه علمیه قم میشود.
اساتید
شیخ مصطفی دروس سطح را از محضر آیات عظام فاضل لنکرانی و سبحانی فرا گرفته و منظومه را نزد شیخ یحییانصاری و اسفار هم نیز نزد علامهحسنزاده آملی و خارج فقه و اصول را نزد آیتالله گلپایگانی و میرزا هاشم آملی به پایان برد.
فعالیتها
در سال 1364 با حکم امام خمینی (رحمتالله علیه) به عنوان امام جمعه سیرجان منصوب گشته و در طول این سالیان دراز یعنی چیزی در حدود 2۳ سال منشا خدمات و بــرکات فراوانی بـــرای شهرستان سیــرجان شده و تجارب فـراوانی را در ایـن مدت کسب نمودند. و سرانجام بعد از 23 سال دوری از شهر و دیار خود این بار در یکم اسفندماه سال 1386 هجری شمسی به حکم مقام عظمای ولایت حضرت آیتالله العظمی امام خامنهای (مدظلهالعالی) به امامت جمعه و نمایندگی ایشان در استان منصوب شده و با کوله باری از علم و تجربه به شهر و دیار خود بازگشتند.
سی و هشتمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی
نماینده مردم استان کرمانشاه در مجلس خبرگان رهبری، بیان کرد: در تاریخ حاضر شخصیتی نداریم که همگان را به هویت اسلام برگرداند و به مسلمین عزت بخشد و ندای نه شرقی و نه غربی را سر دهد و حاکمیت اسلام را خط مشی خود بداند. آیت الله مصطفی علماء نماینده مردم استان کرمانشاه در مجلس خبرگان رهبری در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب با اشاره به اندیشه تقریبی امام خمینی(ره)، اظهار داشت: امام راحل دارای شخصیت والا و به وسعت اسلام بودند؛ نظرات ایشان بسیار وسیع بود و شخصیت بی نظیر و با عمق نگرش وسیعی بودند. آیت الله علما، افزود: ایشان توجه ویژه ای به وحدت اسلامی داشتند؛ ایشان شخصیتی بودند از ابتدای حرکت خود تا پایان یک کلام واحد و بدور از تغییر داشتند و این مسئله مهم و با ارزشی است فلذا باید در مقابل او خاضع بود. امام جمعه سابق کرمانشاه، عنوان کرد: امام ذوب در اسلام بودند؛ همگان ، مسئولین، شخصیت ها، مدیران و کسانی که کشور را اداره می کنند با استعانت از ایشان، ذوب در اسلام شوند، با این اقدام نه انقلاب کهنه خواهد شد و نه اسلام خدشه دار خواهد شد. نماینده سابق ولی فقیه استان کرمانشاه، در پایان تاکید کرد: باید روز به روز تفکر و خواسته های امام و توجهات او را مرور کنیم؛ به فرموده رهبر انقلاب بهترین وسیله و تحقق این امر ، توجه ویژه به وصیت نامه امام راحل است.
جستارهای وابسته
منابع
- زندگینامه آیتالله مصطفی علماء نماینده ولیفقیه و امام جمعه کرمانشاهborna.news،تاریخ درج مطلب ۱۳۹۷/۱۲/۰۴، اخذ شده در تاریخ 1403/7/10.
- زندگینامه حجت الاسلام و المسلمین مصطفی علماjamaran.news،تاریخ درج مطلب ۱۰ مهر ۱۴۰۳، اخذ شده در تاریخ 1403/7/10.
- گفتگوها و دیدگاه هاtaqrib.ir، تاریخ درج مطلب۴۰۳/۰۳/۲۰ ، اخذ شده در تاریخ 1403/7/10.