confirmed، مدیران
۳۶٬۱۹۳
ویرایش
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
نوشتهاند که: جعفربنحرب در [[بصره]] نزد ابوالهذیل علاف کلام معتزلی را آموخت و در [[بغداد]] به شاگردی ابوموسی مردار درآمد که بهسبب زهد ورزیاش به راهبالمعتزله شهرت داشت. وی و جعفربنمبشر، شاگرد دیگر ابوموسی... در دنیاگریزی از ابوموسیمردار پیروی میکردند.... از جمله شاگردان جعفر، ابوجعفراسکافی، عیسیبنهیثم صوفی و ابومجالد بغدادی | نوشتهاند که: جعفربنحرب در [[بصره]] نزد [[ابوالهذیل علاف]] کلام معتزلی را آموخت و در [[بغداد]] به شاگردی ابوموسی مردار درآمد که بهسبب زهد ورزیاش به راهبالمعتزله شهرت داشت. وی و جعفربنمبشر، شاگرد دیگر ابوموسی... در دنیاگریزی از ابوموسیمردار پیروی میکردند.... از جمله شاگردان جعفر، ابوجعفراسکافی، عیسیبنهیثم صوفی و ابومجالد بغدادی میباشند<ref>دانشنامه جهان اسلام، ج10، ص 410</ref>». | ||
شرح مناظره او با زادان بخت ثنوی که ظاهرا مانوی یا زردشتی بوده، در کتاب | |||
شرح مناظره او با زادان بخت ثنوی که ظاهرا مانوی یا [[زرتشت|زردشتی]] بوده، در کتاب «[[المنیة و الامل]]» آمده است. او میگفت که پارهای از جزء مرکب، غیر از خود مرکب است و نیز کسی را از کاری منع کردند، قادر بر انجام آن کار نیز هست که ممنوع از کردن کاری است، ولی توانایی بر کار دیگر ندارد. عبدالقاهر بغدادی بر کتابی که «جعفربنحرب» نوشته است، ردیهای بهنام «الحرب علیابنحرب» نوشته است<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 139</ref>. | |||
== آرای اعتقادی == | == آرای اعتقادی == |