۸۷٬۸۱۳
ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - ' گیری' به 'گیری') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
'''تکفیر''' | '''تکفیر''' | ||
خوارج در این عقیده اجماع دارند که مرتکب کبیره را کافر و از ساکنان [[جحیم]] میدانند. <ref> مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، بور سعید، مکتبة الثقافة الدینیة، بیتا، ج۵، ص۱۴۲، </ref> <ref>ابن عبری، غریغوریوس الملطی، تاریخ مختصر الدول، تحقیق انطون صالحانی الیسوعی، بیروت، دار الشرق، ط الثالثة، ۱۹۹۲ ص۹۷</ref> در واکنش به این عقیده خاص خوارج که مخالف عقاید شیعه، مرجئه و معتزله بود و <ref>مقدسی، مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، پور سعید، مکتبة الثقافة الدینیة، بیتا. ج۵، ص۱۴۲ </ref> <ref>مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۳، ص۱۳۸، تحقیق اسعد داغر ، قم ، دارالهجرة، چ دوم، ۱۴۰۹.</ref> در ادامه منجر به | خوارج در این عقیده اجماع دارند که مرتکب کبیره را کافر و از ساکنان [[جحیم]] میدانند. <ref> مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، بور سعید، مکتبة الثقافة الدینیة، بیتا، ج۵، ص۱۴۲، </ref> <ref>ابن عبری، غریغوریوس الملطی، تاریخ مختصر الدول، تحقیق انطون صالحانی الیسوعی، بیروت، دار الشرق، ط الثالثة، ۱۹۹۲ ص۹۷</ref> در واکنش به این عقیده خاص خوارج که مخالف عقاید شیعه، مرجئه و معتزله بود و <ref>مقدسی، مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، پور سعید، مکتبة الثقافة الدینیة، بیتا. ج۵، ص۱۴۲ </ref> <ref>مسعودی، علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج۳، ص۱۳۸، تحقیق اسعد داغر ، قم ، دارالهجرة، چ دوم، ۱۴۰۹.</ref> در ادامه منجر به شکلگیری مکاتب مرجئه و معتزله شد، دو نکته به دست میآید: | ||
'''نکته اول'' | '''نکته اول'' |