۸۷٬۸۱۰
ویرایش
حجیت قول صحابه از منظر فریقین (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۹
، ۱۴ نوامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'آنها' به 'آنها'
جز (جایگزینی متن - ' گیری' به 'گیری') |
جز (جایگزینی متن - 'آنها' به 'آنها') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
از کلمات ائمه اربعه اهل سنت استفاده می‌شود که قول و سنت صحابه آن‌گاه که از کتاب و سنت نبوی، دلیلی- برمساله- موجود نباشد حجت خواهد بود. | از کلمات ائمه اربعه اهل سنت استفاده می‌شود که قول و سنت صحابه آن‌گاه که از کتاب و سنت نبوی، دلیلی- برمساله- موجود نباشد حجت خواهد بود. | ||
مولف کتاب مقائیس نقد متون السنه در تبیین اراء امامان اربعه می‌نویسد: | مولف کتاب مقائیس نقد متون السنه در تبیین اراء امامان اربعه می‌نویسد: | ||
منهج ابوحنیفه ان بود که در صورت فقدان نص قرآنی و سنت نبوی به قول صحابه التزام داشت و در صورت اختلاف بین صحابه به یکی از | منهج ابوحنیفه ان بود که در صورت فقدان نص قرآنی و سنت نبوی به قول صحابه التزام داشت و در صورت اختلاف بین صحابه به یکی از آنها تخییرا عمل نموده و خروج از اقوال صحابه را جائز نمى‌دانست. | ||
ایشان بنقل از کتاب مناهج التشریع الاسلامی در تبیین دیدگاه ابوحنیفه می‌نویسد: از منظر ابوحنیفه قول صحابه در رتبه بعد از سنت بوده و مقدم بر قیاس می‌باشد | ایشان بنقل از کتاب مناهج التشریع الاسلامی در تبیین دیدگاه ابوحنیفه می‌نویسد: از منظر ابوحنیفه قول صحابه در رتبه بعد از سنت بوده و مقدم بر قیاس می‌باشد | ||
| خط ۱۰۷: | خط ۱۰۷: | ||
مخالفین حجیت قول صحابه در رد دلیل مذکور می‌گویند: | مخالفین حجیت قول صحابه در رد دلیل مذکور می‌گویند: | ||
این حدیث در اثبات حجیت سنت و قول صحابه کافی نیست و نیز امکان بروز خطا و سهو را از | این حدیث در اثبات حجیت سنت و قول صحابه کافی نیست و نیز امکان بروز خطا و سهو را از آنها نفی نمی‌کند. | ||
==نتیجه:== | ==نتیجه:== | ||