نتایج جستجو

جریان‌های آزادی‌خواه جهان و برخی دولت‌های مایل به استقلال، و از سویی نگاه کینه‌ورزانه و بدخواهانه رژیم‌های زورگو و قلدرهای باج‌طلب عالم، بدان دوخته شد.

در میان گذاشت و سفارش فرمود: جز مؤمن من را دوست نمی‏دارد و جز منافق به من کینه نمی‏ورزد». · علی [علیه‌السلام‏] فرمود: «پیامبر صلّی اللَّه علیه [و آله‏]

آگاهی او نشأت می‌گیرد. اما این که گفتند هیچ سند صحیحی ندارد، نشانه بغض و کینه او نسبت به اهل بیت علیهم‌السلام است، اگر ایشان کمی به خود زحمت می‌دادند و

کنونی سوریه طبق اعترافات سران استکبار و صهیونیسم فرصت مطلوبی است که می‌تواند کینه و خشم فروخورده آنان را نسبت به موج بیداری مسلمانان و سقوط پیاپی همپیمانان

(مذاهب چهارگانه اهل سنت و «مذهب شیعه امامی و زیدی») پیروزی آشکاری بود که کینه توزان را هراسان ساخت.» (پیشین، ص 246). سنّی‌ها خیال می‌کردند که دارالتقریب

منتشر می‌کنند؛ تا از موقعیت مرجعیت دینی بکاهند و برای رسیدن به اهداف معینی، کینه‌های طایفه‌ای را افزایش دهند. اعلام می‌شود که فتواهای آیةالله سیستانی فقط

نمود اسلام دین صلح و خوش‌بینی است ولی در ایران اسلامیت را بعنوان ایدئولوژی کینه و خصومت بکار گرفته‌اند به‌این واسطه با نگاه کردن به انقلاب ایران نمی‌توان

اختلاف‌ها و درگیری‌ها منجر به فلج شدن حرکت مسلمانان گردید هم‌چنان که حسادت‌ها و کینه‌‌توزی‌های میان «الکسیوس» و «لاتین»، به فلجی حرکت در جنگ‌های صلیبی منجر شد

اختلاف‌ها و درگیری‌ها منجر به فلج شدن حرکت مسلمانان گردید هم‌چنان که حسادت‌ها و کینه‌‌توزی‌های میان «الکسیوس» و «لاتین»، به فلجی حرکت در جنگ‌های صلیبی منجر شد

مشغول شد و به ترویج اندیشه‌های مارکوس گاروی پرداخت. او پیوسته مورد حمله و کینهٔ گروه‌های نژادپرست از جمله کوکلاکس کلان‌ها بود. مالکوم یکی از این حملات را

حکومت 781 ساله مسلمانان را در «اندلس» سرکوب نموده بودند، نسبت به مسلمان‌ها کینه‌ای شدید داشتند. از این رو، بعد از ورود به فیلیپین، در رفتار با مسلمانان و

فقلت: أتفعلون هذا بمولاکم؟ فقال: ان هذا یکذب علی أبی، آنگاه در تبیین بیشتر کینه عکرمه نسبت به امام علی و همه مسلمانان بجز خوارج می‌فرماید: وحقده فیما یبدو

در لشکرکشی علیه آنان و نوشتن کتاب و توهین و جسارت به عقاید شیعیان، حقد و کینه خود را نسبت فی نقض کام الشیعة ا لقدریة سخ تگیرانه و غیر ًبه شیعیان ابراز

تکذیب آنچه را است که مستشرقین انتظار دارند، مستشرقینی که انتظار می‌کشند که کینه و نفاق، این امت را قبل از رسیدن به اتحاد وهمبستگی از میان بر دارد و این فتوی

نسل‌کشی صدها نفر از مردم بی‌گناه غزه را اقدامی وحشیانه می‌داند که بیانگر میزان کینه‌توزی رژیم صهیونیستی که با ارتکاب جنایات خود به اوج تجاوز و کشتار رسیده است

دهند و به این وسیله با افکار مسلمانان بازی کنند و در حقیقت یک جنگ فرهنگی و کینه‌توزانه را سامان دهند؛ چنان که در برخی از نشریات تندروهای مسیحی و یهودی با

شاید بیشتر از جاهای دیگر، به کسانی که به باورهای آنان اعتقاد ندارند، سخت کینه می‌ورزند، در امر دیانی، ایرانیان را بسیار انسان و معتدل خواهید یافت، تا جایی

تکذیب آنچه را است که مستشرقین آنتظار دارند، مستشرقینی که آنتظار می‌کشند که کینه و نفاق، این امت را قبل از رسیدن به اتحاد وهمبستگی از میان بر دارد و این فتوی

عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ» موجب می‌شود که اختلافات فرعی و جزیی میان مذاهب به کینه‌جویی‌ها، افزون‌طلبی‌ها و در نهایت، تکفیر میان مذاهب تبدیل نشود و اساس دین