نتایج جستجو

خویی، سید روح‌الله خمینی، سید عبدالله موسوی شیرازی، جواد تبریزی، سید محمود هاشمی شاهرودی و سید محمد حسینی شیرازی نیز او را نماینده خود معرفی کردند. جعفر حسین،

اصفهانی؛ ـ شیخ آقا بزرگ تهرانی؛ ـ حاج آقا رضا همدانی؛ ـ سید محمد بروجردی هاشمی؛ ـ شیخ محمد ساروی. سامرا گرچه شهری بود که مرقد پاک دو امام شیعه امام علی

حمایت‌های بی دریغ حضرت آیت‌اللّه کوهستانی از مبارزات شاگرد ارجمندش، شهید هاشمی نژاد و تأیید مبارزات شهید نواب صفوی، گواه این امر است. روزی که مرحوم آیت‌اللّه

عصر حاضر سخنرانی کرد. در سال 1999 مفتخر به دریافت دعوت دوستانه از پادشاهی هاشمی اردن برای شرکت در افتتاح مسجد ابو عبیده الجراه، و در سمینار اهمیت پیام نبوی

الأصفی فی تفسیرالقرآن، ۱۴۱۸ ق، ج ۱، ص ۴۰۹. توفیقی، ادیان بزرگ، ‌۱۳۸۹ ش، ص ۸۳. هاشمی رفسنجانی، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۵ ش، ج ۶، ص ۲۹۴. روحی، «سیمای بنی‌اسرائیل در قرآن

۳۰۹ هاشمی رفسنجانی، پس از بحران، ۳۷۶ اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۲۲–۳۰ هاشمی رفسنجانی، حقیقت‌ها، ۹۴ علائی، نقش سپاه در امنیت خلیج فارس، ۹۶–۹۷ هاشمی و رنجبر،

بیان کرد. از این رو می‌بینیم که در کتاب وزین «فرهنگ قرآن» نوشته آیت‌الله هاشمی رفسنجانی و برخی از محققان مرکز فرهنگ و معارف قرآن، بیش از 119 اثر و کارکرد

مرجعیت علمی اهل بیت (ع) همبستگی امت اسلامی (مجموعه سخنرانی‌های آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در کنفرانس‌های وحدت) (چاپ 2) همبستگی مذاهب اسلامی (بحث‌های علمی

عبدالله کبایکی حسینی جرجانی محمد بن علی حلوانی سید علی بن بندار بن محمد قاضی هاشمی ابوبکر نیشابوری ابوالحسن مهیار دیلمی محمد بن ابی‌نصر عکبری آثار نهج‌البلاغه

ص۳۲۲، حسینی یزدی و همکاران، ص۴۲۶ ر. ک: بدلا، ص۹۴ ر. ک: امام خمینی، ج۱، مقدمه هاشمی، ص۶، حائری یزدی، مقدمه امراللهی، ص۷، حسینی اشکوری، ج۲، ص۸۳۲، موسوعه مولفی

نمی‌شود ابوبصیر مرادی همچنین از برخی راویان حدیث اهل‌بیت چون عبدالکریم بن عتبۀ هاشمی (از اصحاب امامان صادقین و کاظم (علیهم‌السلام)) روایت کرده است در سلسلۀ سند

۱۴۱۷ق، ج۱۰، ص۶۱ هاشمی بغدادی، المحبر، دار الآفاق الجدیده، ص۷۱ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۷۶۴ ابن اثیر، اسدالغابه، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۴۶۸ هاشمی بغدادی، المحبر،

انتقال داده و از طرفی این اصل را مطرح کردند که خلفا باید قریشی باشند نه هاشمی. آنان برای این سخن خود احادیثی نیز ساختند و بدین ترتیب در‌ اندیشه‌ سیاسی

سید مرتضی مهری، سیدحبیب حسینیان، سیداحمد مددی، شیخ مصطفی هرندی، سیدهاشم هاشمی و تنی چند از استادانی که در حوزه‌های علمیه به تدریس اشتغال داشته و دارند

قرار داد. وی آن مسجد را پایگاه مبارزاتی چون آیت‌الله امامی کاشانی وآیت‌الله هاشمی رفسنجانی قرار داد تا در کنار یکدیگر بر اندیشه‌های غیرالهی بتازند. سرانجام،

است؛ مگر اینکه به‌عنوان مصداق حدیث ساختگی مطرح شود. فرهنگ فقه؛ سیدمحمود هاشمی شاهرودی؛ ج ۵، ص ۴۷. جواهر الکلام؛ حسینی میلانی؛ ۱۳۸۹ش، ص۷۰. رفیق العظم، أشهر

ابراهیم رئیسی، خارج اصول را نزد آیت ‌الله سید محمدحسن مرعشی شوشتری و آیت‌ الله هاشمی شاهرودی و خارج فقه را نزد آیت ‌الله آقا مجتبی تهرانی و آیت‌الله خامنه‌ای

نظیر انگلستان، اسپانیا، عربستان، کویت، قطر، بحرین، امارات متحده عربی، اردن‌ هاشمی، برونئ و ... این سیستم حکومتی مستقر است. نوع دوم: حکومت گروه خاص بر مردم

مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۹ش، ج۳، ص۹۶ جمعی از پژوهش‌گران زیر نظر سید محمود هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت علیهم‌السلام، جلد ‌1، ص 536 فرهنگ فقه

امین، همان، ص 47. به ترتیب پاورقی قبل: همان، ص 24; همان، ص 47. سید عبدالکریم هاشمی نژاد، مناظره دکتر وپیر، ص 404ـ410. عبدالحلیم جندی، الامام محمد عبده، ص 36