نتایج جستجو

را به انگلیسی‌ها وابسته کردند و برای حفظ مقام خود به آنان توسل جستند، این کینه شدت گرفت. ‌ از اوایل قرن نوزدهم، انگلیس به خلیج فارس ـ و از جمله بحرین ـ

مطالعه اسلام و مسلمانان واداشت، طرح می‌شود. ارنست رنان، موضعی منفی و به غایت کینه توزانه در برابر اسلام داشت؛ زیرا وی اوضاع ناگوار مسلمانان را مبنای تحلیل

برخی دیگر نماز می‌خواندند، اما مقلدان دشمن یک‌دیگر شدند و نسبت به یک‌دیگر کینه به دل گرفتند و نماز خواندن را پشت سر کسانی که در مذهب با آنها اختلاف داشتند

تیزرو می‌‏شود، ولی بدان نمی‏رسد». • پاره‏ ای از روایات، سخن از زدوده شدن کینه‌‏ها در بندگان، اصلاح منحرفان و فاسدان‏ ازبین‌رفتن حرص و طمع، پدیدارشدن بی‏نیازی

سخنرانی‌ 4 شهریور 1359). به راستی چه کسانی آتش تفرقه را روشن می‌کنند و با هیزم کینه و حقد، آن را شعله‌ورتر می‌کنند؟ در این میان، چه افرادی سود می‌برند؟ آیا آتش‌افروزان

از نافرمانی بدتر از خود نافرمانی است. دل بندگان همه روحانی است. اگر شک و کینه به او وارد شود، روح انسانی از آن دوری می‌کند. هرکس از مصائب دنیا ناراضیتی

سازمان‌های تفرقه‌افکن و عوامل تاریک و ناآگاه وابسته، تلاش دارند که گرد جهل و کینه توزی را بر گذشته تابناک اسلام بپاشند. ‏ این کتاب سعی دارد ضمن نکوهش این اعمال

مقصود اصلی و هدف مهم از تقریب از بین بردن این است که این اختلاف سبب دشمنی و کینه شود؛ غرض تبدیل فاصله (مسلمانان از یکدیگر) و زد و خورد (بین آنها) به برادری

شفاعت؛ 3. عدم تکفیر مشرکان؛ 4. برتر دانستن حکم غیر پیامبر بر پیامبر؛ 5. بغض و کینه نسبت به آورده­‌های پیامبر؛ 6. مسخره کردن دین خدا؛ 7. سحر و جادو؛ 8. پشتیبانی

فکری شود، تفاوت دارد. تعصّب، رشته پیوند مسلمانان را قطع می‌کند و دشمنی و کینه را در دل‌ها می‌باوراند؛ ولی اختلاف به سبب حقیقت پژوهی، با احترام به آرا و

فرزندش حسن نیک سیرت را که از سوی پدر و مادر نسبتی با کرامت دارد کشتند. به سبب کینه‌ای که از خاندان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به دل داشتند: اینک گرد

این نگاه‌های نادرست، به تدریج اصلاح و سوء تفاهم جای خود را به حسن تفاهم و کینه و نفرت ها در بین پیروان مذاهب نسبت به یکدیگر مبدل به محبت و الفت خواهد شد

از ما سبقت جسته‌اند بیامرز و در دل‌های ما نسبت به کسانی که ایمان آورده‌اند کینه قرار مده». پایبند بودن به دو اصل عظیم بر مبنای این گفته پیامبر اکرم است:

متجاوزان، بجنگند! و متأسفانه همین اعلام همدردی و آمادگی، باعث گردید که بغض و کینه ارتجاع عرب و حاکمیت‌های مزدور، نسبت به اخوان تشدید گردد و دهها نفر از رهبران

زمینه کینه و بغض برخی نسبت باو خطاب به حضرت فرمود: «اِنّی لارحمک من ضغائن فی صدور اقوام علیک لا یظهرونها حتی یفقدونی فاذا فقدونی خالفوا فیها. از کینه‌هایی

سراسر جغرافیای زیست محیطی مسلمانان، ندای وحدت شنیده شود؛ گر‌چه بدخواهان و کینه توزان، با دسیسه‌های گوناگون درصدد تفرقه و اختلافند و به آتش نفاق و فتنه دامن

خوشحالند! المائدة، ٩١: شیطان می‌خواهد به وسیله شراب و قمار، در میان شما عداوت و کینه ایجاد کند، و شما را از یاد خدا و از نماز بازدارد. آیا (با این همه زیان و

که مسلمانان به صورت ظاهر در مکه اجتماع کنند و دلهاشان نسبت به یکدیگر پر از کینه و عداوت باشد، مصداق کلام خداى متعال باشند: تَحْسَبُهُمْ جَمیعاً وَ قُلوبُهُمْ

قاتلان امام حسین(علیه‌السلام) رواج یافته و حرام است؛ چون نشانه مخالفت و اظهار کینه به اهل‌بیت است. نکته قابل توجه این‌که بر اساس برخی از روایات منقول از شیعه

فتنه و بلاد را وطن بود. از یک سو میان پیروان سه مذهب شیعی، شافعی و حنفی آتش کینه و تعصب زبانه می‌کشید. از سوی دیگر هر روز امیری به آهنگ تصرف آن دیار، لشکر