نتایج جستجو

ص 285 مرتضی مطهری، آشنایی با علوم اسلامی، ص 35 مطهری مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی: ص 35. مطهری مرتضی، مجموعه ‏آثار، ج‏26، ص:101- 102 مطهری مرتضی، مجموعه

فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 333. مطهری مرتضی؛ مجموعه آثار؛ تهران، نشر صدرا؛ سال 1377 هجری شمسی؛ ج 4، ص 951. همان. همان،

(۱۹۷۱). فرهنگ کوچک پهلوی. لندن: آکسفورد. صص. ۹۴. شابک ۹۷۸-۱۱۳۸۹۹۱۵۸۳. مطهری، مرتضی، آشنائی با علوم اسلامی، بخش فلسفه، ص 134، نشر صدرا. علامه طباطبائی، سید

و از وظایف رهبری اسلامی است. مطهری مرتضی، مجموعه آثار، نشر صدرا، سال 1389 شمسی، ج 3 ص 76 و 77 با تصرف در عبارت. مطهری مرتضی، مجموعه آثار، نشر صدرا، سال

محمدتقی، مجموعه معارف قرآن، خداشناسی، قم، در راه حق، 1365ش، ص 14-12؛ مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، قم، صدرا، 1383، ج 2، ص 63 و 64. https://mesbahyazdi.ir

عرفان، دفتر تبلیغات اسلامی قم، ۱۳۷۷، چ چهارم، ص ۳۳ ـ ۶۲ مطهری، مرتضی، عرفان حافظ، ص ۸۳ ـ ۱۳۱ مطهری، مرتضی، آشنایی با علوم اسلامی، ص ۱۶۱ ـ ۱۷۳؛ و عرفان حافظ،

تهران، آگه، 1381، صص 19-20. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، صدرا، 1378، ج2، صص 55 -56. همان، صص 58-59. همان، ص 60. مطهری، مرتضی، تکامل اجتماعی انسان، تهران،

تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۳۳۱. طباطبایی، محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۳۳۱. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج ۱، ص ۸۱- ۸۲. عقاید استدلالی (۱)، ص ۱۶۶. معتزلی، عبدالجبار

ج18،ص77 لوامع صاحبقرانی جلد 1 مقدمه مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ص۸۷_ ۸۸، تهران، انتشارات صدرا، چاپ چهارم، ۱۳۷۴ مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ص۸۷_ ۸۸، تهران، انتشارات

صورت) آشکار است. مسائل جدید، ج 3، ص 227 و 228. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج 19، ص 432، صدرا مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج 19، ص 432، صدرا مسأله حجاب، ستر

نور، چ اول، تهران: سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی، ۱۳۶۹ ش، ج۲۱، ص۹۸ مطهری، مرتضی، خدمات متقابل اسلام و ایران، ص۴۸۰ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة،

را بدعت‌گذار می‌دانند و به او انتقاد می‌کنند و او را گمراه می‌شمرند. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج 1، ص 259. بقره، آیه 254. بقره، آیه 48. مدثر، آیه 48.

مستحب است و ثواب عمل اهدایی به ایشان خواهد رسید. شیخ صدوق مسجد مسجدالحرام مطهری، مرتضی، عدل الهی، ص۲۹۷–۳۰۵ کتاب العین، نیز الصحاح جوهری، ذیل ثوب مفردات راغب،

دار العلم للملایین‏، چاپ هشتم، 1989م؛ تاریخ مدینة دمشق، ج ‏33، ص 213 مطهری، مرتضی، مجموعه ‏آثار، ج ‏18، ص 55، تهران، صدرا ابن کثیر، 1407، ج10، ص54؛ ابن

طهارت تا دیات و حدود ـ تدوین شده است که در شرف چاپ می‌باشد. احزاب: 21. مطهری مرتضی، یادداشت‌ها، انتشارات صدرا، ج 2، ص 203، انعام: 108. بی آزار شیرازی عبد‌الکریم

پژوهش‌گران حوزه علمیه قم، گلشن ابرار، ص۳۳۹، «برگرفته از عدل الهی، شهید مرتضی مطهری. شیخ مرتضی انصاری؛ عالمی اخلاقی و عابدی متهجد در تاریخ زرین ... https://www

شیعه متمایل بود. عبارت شهید مطهّری این است: «در اینکه در مأمون تمایل روحی و فکری هم به تشیع بوده باز بحثی نیست.» شهید مطهری برای این نظر خود به مناظرات

اندیشه میان مسلمانان، باعث سستی آنان نسبت به واجبات الاهی شده است». [۱۰۱] مرتضی مطهری در پاسخ به این نگاه، مفهوم انتظار را به دو نوع انتظار سازنده و انتظار

واقعی افعال خود می‌دانند. راغب اصفهانی، مفردات، نشر مرتضوی، 1388، ص 551. مطهری مرتضی؛ مجموعه آثار، تهران، صدرا، ج2، ص103. همان ملاصدرا؛ اسفار، چ بیروت، ج2،

علی اکبر غفاری، ج۲، ص۳۵۰،، ح۸-۱۰. محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص۴۱۳-۴۱۴. مطهری، مرتضی، قیام و انقلاب مهدی به ضمیمه شهید، ص۱۲۱-۱۲۲. سوره مائده:27. مجلسی، محمدباقر،

جهان‌بینی اسلامی؛ الاسلام/ تألیف مرتضی مطهری؛ ترجمه محمدهادی الیوسفی؛ کتابسوزی ایران و مصر. از موفقیت‌های بزرگ استاد شهید مطهری، پرورش جمع زیادی از طلاب و دانشجویان

به مفهوم «وحدت اسلامی» نزدیک‌تر شده و تحقق این مفهوم سهل تر می‌گردد. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج‏25، ص: 26 تسخیری، محمدعلی، درباره وحدت وتقریب مذاهب اسلامی

بی آزار شیرازی، همبستگی مذاهب اسلامی، ص 77 مطهری، مرتضی؛ مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ج‏25، ص: 26 مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج20، ص90 ر. ک: مهدی فرمانیان،

روح‌الله، صحیفه نور، ج۱، ص۲۳۵. خمینی، سید روح‌الله، صحیفه نور، ج۱۰، ص۲۷۴. مطهری، مرتضی، مقاله اصل اجتهاد در اسلام، مجله حوزه، سال اول، شماره چهارم، ص۶۱. طباطبایی،

زینت بخش این مقاله می‌آوریم: مرحوم آیت‌الله حاج شیخ مرتضی حائری یزدی استاد شهید آیت‌الله مرتضی مطهری، اعلی الله مقامه الشریف شهید دکتر آیت‌الله سید محمد

اداری، نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی، تولیت مدرسه عالی شهید مطهری و عضویت در جامعه روحانیت مبارز، شورای نگهبان، هیئت بازنگری قانون اساسی جمهوری

نهادن ده‌ها مؤسسه فرهنگی و دینی و علمی در سراسر کشور همت نمود. شهید مطهری و شیخ مرتضی حائری از شاگردان او هستند. آیت‌الله سید محمدرضا گلپایگانی در روز دوشنبه

کتاب، قم، ۱۳۸۲ش. 10ـ مجله حوزه، شماره 30، سال 1367 و شماره 50ـ51. 11ـ مطهری، مرتضی، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، انتشارات صدرا، تهران،

رئیس جمعیت اهل‌بیت اندونزی، عضو مجلس شورای ملی اندونزی، مؤسس مدرسه شهید مطهری در اندونزی، مؤسس مجمع اخوت شیعه و سنی در اندونزی و عضو شورای‌عالی مجمع جهانی

مجتبی تهرانی محمد تقی مصباح یزدی مرتضی مطهری حسین شب زنده دار جهرمی محمد جواد باهنر محمد واعظ‌زاده خراسانی سید مرتضی جزایری داریوش شایگان سید محمد حسینی

مدرسان دوران خود بوده است. شاه مرتضی دوم، پسر برادر فیض؛ محمدهادی، فرزند شاه مرتضی دوم؛ نورالدین محمد، فرزند دیگر شاه مرتضی دوم؛ ضیاالدین محمد، فرزند حکیم

ارزشمندی در موضوع فقه و اصول مانند «مباحث‌الاصول» برجای مانده است. شهید مرتضی مطهری و آیت‌الله جوادی آملی و محمدتقی مصباح یزدی از شاگردان او هستند. شب جمعه

علمیه قم، عضو هیأت مؤسس دانشگاه قضائی قم ،استاد مدرسه عالی و دانشگاه شهید مطهری (رحمت ‌الله‌ علیه‌) و امام جمعه موقت تهران اشاره کرد. او نزد استادان حوزه

منظومه و فلسفه را نزد آیت‌الله احمد بهشتی و یک دوره شناخت را نزد آیت‌الله مطهری و نهج‌البلاغه را نزد آیت‌الله نوری همدانی آموخت. سید ابراهیم رئیسی، خارج

فقه و اصول پرداخت و در درس سید محمد مولانا، مؤلف «مصباح السالکین»، و سید مرتضی خسروشاهی و شیخ حسین، مؤلف «هدایة الانام» حاضر شد. علم و عمل از وی شخصیتی

رده‌بندی تفاسیر در ردیف تفاسیری است که به تفسیر به رأی مشهور هستند. شهید مطهری در کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران درباره این کتاب نوشته است، گستردگی اطلاعات

محمدباقر، بحارالانوار، انتشارات دار احیاء التراث العربی، ج 68، ص 327 مطهری، مرتضی، حکمتها و اندرزها، انتشارات صدرا، ص 165. اقتباس از چهل حدیث امام، انتشارات

اثر استاد شهید مطهری. 4. الانسان والقدر - انسان و قضا و قدر - اثر استاد شهید مطهری. 5. النبی الامی - پیامبر امی - اثر استاد شهید مطهری. 6. حول النظرة الکونیة

سلطانی، محمدتقی ستوده، ابوالقاسم خزعلی، شیخ جواد تبریزی، علی مشکینی، مرتضی مطهری، جوادی آملی، جعفر سبحانی، خاتم یزدی، محمدحسن قدیری و ... بهره جست. نمایندۀ

به شریف رضی و با لقب‌های ذوالثمانین و ذوالحَسَبین. معروف شد. وی برادر سید مرتضی علم الهدی است. او از طرف پدر با پنج واسطه به امام موسی کاظم(علیه‌السلام)

که گویی شرکت‌کنندگان درس ایشان، همه سید مرتضی، شیخ مفید و شیخ طوسی هستند.» 2. برخورداری از الطاف الهی شهید مطهری می‌گوید: «روزی بعد از طرح درس فرمود: من

۳، ص ۴۷۱؛ ابوالفداء، همانجا؛ ابن کثیر، ج ۱۱، ص ۱۹ یاقوت حموی، همانجا؛ ابن مرتضی، ص ۱۶۳ مسعودی، ج ۵، ص ۱۰۵؛ خطیب بغدادی، همانجا؛ یاقوت حموی، ج ۱۶، ص ۷۴ـ ۷۵؛

از پدرش و میرزا حسن شیروانی آموخت. در اخلاق و عرفان محضر بزرگانی چون سید مرتضی کشمیری و ملا حسینقلی همدانی را درک نمود و این گونه بود که در طی ده‌ها تحصیل

داشت و در دوران جوانی از شاگردان «محمدبن یعقوب کلینی» (م329ق) بوده است. سید مرتضی علم الهدی (م436ق) توانست مجلس درس او را درک کند و احادیث او را که از شیخ

درجه اجتهاد رسید. همچنین فلسفه و عرفان را در حضور امام خمینی آموخت. شهید مطهری، در نامه‌ای به هیئت موسس حسینیه ارشاد برای تشکیل شورای عالی روحانی به عنوان

نقل حدیث به مقام استادی رسید. سید مرتضی علم الهدی در زمان نوجوانی نزد او شاگردی نموده، در بغداد اقامت داشته است. سید مرتضی علم الهدی محمد بن یعقوب کلینی احمد

محمدباقر سلطانی سید موسی صدر علی اکبر فیروزکوهی مرتضی حائری یزدی مهدی حائری یزدی حسینعلی منتظری مرتضی مطهری علی پناه اشتهاردی ... از دانش آموختگان درس او

«صاحب قلنسوه» فرمانروای دیلم و جیلان بود. دخترش «فاطمه» مادر سید رضی و سید مرتضی است و کسی است که نزد «شیخ مفید» از احترام زیادی برخوردار بود و شیخ مفید کتاب

حلقه درس او حضور داشتند این‌ها هستند: «شیخ مفید»، «احمد بن عبدون»، «سید مرتضی علم الهدی»، «ابوالحسن عقرایی تمار» و «ابونصر محمد بن احمد بن حمدون واسطی»

اللّه‌العظمی شیخ مرتضی انصاری رحمهم الله، بهره‌های فراوان برد. از جمله مربیانی که در شکل گیری شخصیت کم‌نظیر میرزای شیرازی تاثیرگذار بوده‌اند، شیخ مرتضی انصاری است