نتایج جستجو
- حجت بن الحسن (مهدی) (رده امامان دوازدهگانه شیعه)در ارتباط بوده است. اما غیبت کبرای ایشان در سال ۳۲۹ ق آغاز شد و بنا بر روایات شیعه فقهاء پرهیزگار به عنوان نائبان عام امام زمان به هدایت و پیشبرد دستورات۲۵ کیلوبایت (۲٬۵۸۵ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۲۸
- اهمیت آن کاسته شد و شهرهایی مانند بغداد و نجف دارای اهمیت شد. بر اساس روایات شیعه، کوفه در آینده مجددا مرکز توجه قرار میگیرد و مرکز حکومت حضرت مهدی (عجل۲۶ کیلوبایت (۲٬۷۲۴ واژه) - ۱۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۸
- جعل حدیث علیه آنان تا سالهای متمادی به رویهای ثابت تبدیل شده بود. در روایات شیعه، برخی از فرقهها مثل خوارج، زیدیه و واقفیه ناصبی و کافر و خارج از دین۷ کیلوبایت (۷۵۱ واژه) - ۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۵۹
- خدا، تعبیری قرآنی است و در احادیث نیز به آن اشاره شده است. براساس برخی روایات شیعه مراد از حزب الله مطیعان خدا پیروان رسول و شیعیان علی(ع) است. پیامبر اکرم،۹ کیلوبایت (۸۹۵ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
- احمد بن علی بن اعثم كوفی (رده عالمان شیعه)سایر مورخان زمان او از دو جهت تفاوت دارد: یکی آنکه استناد او بیشتر به روایات شیعه است؛ از این رو بعضی از محدثان سنی مذهب اخبار و گزارشات او را تضعیف کردهاند۶ کیلوبایت (۴۶۸ واژه) - ۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۴
- ممنوع است. در منابع روایی شیعه و سنی روایات فراوانی درباره آب زمزم وجود دارد. درباره اهمیت آب زمزم و فضیلت نوشیدن آن روایات زیادی نقل شده است. پیامبر اسلام۱۸ کیلوبایت (۱٬۹۹۶ واژه) - ۲۸ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۵
- نفس زکیّه شخصیتی آخرالزمانی؛ در فرجامشناسی شیعی است. طبق روایات شیعه از آخرالزمان وی جوانی از خاندان محمد (صل الله علیه وآله وسلم) و از نسل حسین (علیهالسلام)۱۷ کیلوبایت (۱٬۷۲۴ واژه) - ۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۵
- برگزاری این نماز در سوره جمعه آمده است. روایات، نماز جمعه را حج مستمندان و موجب آمرزش گناهان شمردهاند و برخی روایات ترک آن را مایه نفاق و فقر دانستهاند۲۶ کیلوبایت (۲٬۷۲۶ واژه) - ۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۴
- همانگونه که شیعه میگوید: جبرئیل به اشتباه وحی را بر محمد نازل کرده است." عالمان شیعه این نسبت را تهمت دانسته و انگیزه آن را شبیهسازی مذهب شیعه به دین یهود۲۷ کیلوبایت (۲٬۸۷۰ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
- اهلسنت غالبا محل دفن حضرت فاطمه (س) را بقیع میدانند، اما بنابر بیشتر روایات شیعه، محل دفن، خانه او است که اکنون جزو مسجدالنبی است. برای نمونه، در روایتی۱۷ کیلوبایت (۱٬۷۷۴ واژه) - ۱ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۰۸
- قولی در پنجمین روز سال پنجم هجرت، مطابق با ۶۲۷ میلادی به دنیا آمد. طبق روایات شیعه، هنگام تولد زینب، چون حضرت محمد (صلیالله علیه وآله وسلم) در سفر بود،۱۴ کیلوبایت (۱٬۲۷۰ واژه) - ۱۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۵
- آن چه را از محضر آن سه امام معصوم آموخته بود، در کربلا آشکار ساخت. طبق روایات شیعه او جوانی دلاور، زیبا و بلند قد بوده است، در جنگهای صفین و نهروان در۱۵ کیلوبایت (۱٬۴۷۴ واژه) - ۲۴ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۴
- آتش افکنده و سوزانید. البته این مطلب در برخی از روایات شیعه نیز وارد شده است. عبدالله بن سبأ در روایات شیعه به عنوان فردی مطرود، کذّاب، ملعون و غالی معرفی۲۳ کیلوبایت (۲٬۴۴۲ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۲
- العمل)) جزء اذان نیست. جمله ((لا اله الا الله)) نیز یک بار گفته میشود. طبق روایات شیعه عبارت: ((حی علی خیر العمل)) در عصر رسول خدا صلی الله علیه و آله جزء اذان۱۵ کیلوبایت (۱٬۶۱۰ واژه) - ۷ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۶
- مسجد سهله در شهر کوفه از مشهورترین مساجد شیعه است. در روایات شیعه این مسجد به عنوان اقامتگاه برخی انبیاء (علیهمالسلام) در گذشته معرفی شده و همچنین به۲۲ کیلوبایت (۲٬۲۸۵ واژه) - ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۱
- غرض ورزان علم رجال، با روایات روات شیعه، به شدت مخالفت میکنند، ولیکن احمد بن صدیق غماری، بر این اعتقاد بوده است که عقیده و شیعه بودن راوی، دلیلی بر رد۷۲ کیلوبایت (۷٬۱۸۶ واژه) - ۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸
- ابراهیم بوده است؛ اما مطابق با روایات شیعه ساره دختر خاله ابراهیم و خواهر لوط (علیه السلام) بوده است. برطبق یکی از این روایات ابراهیم (علیه السلام) در کوثا۳۹ کیلوبایت (۳٬۹۵۰ واژه) - ۲۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۵۷
- او را عبدالله نامید و ابوبکر در گوشهایش اذان گفت. با توجه به برخی از روایات شیعه و سنی ازدواج زبیر با اسماء از طریق متعه بوده و عبداللهبن زبیر اولین نوزادی۲۳ کیلوبایت (۲٬۳۷۴ واژه) - ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۵
- مهدویت (بخش مهدویت در روایات شیعی)را مژده میدهد. (نور/۵۵) روایات صادر شده از امامان شیعه این آیه را بر امام زمان و اصحاب او منطبق کردهاند. در دیدگاه مفسران شیعه و با استناد به سخنان اهل۷۲ کیلوبایت (۷٬۴۵۱ واژه) - ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۹
- معاوضه یا قرضهایی ولو با زیاده ربا نمیباشد. استثنائات فوق دقیقا در روایات شیعه موجود است. ب) مکیل و موزون ممکن است در بین جوامع متفاوت باشد، آنچه اکثر۱۷ کیلوبایت (۱٬۸۳۵ واژه) - ۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۴