معیارهای متنی مشترک در رد و قبول حدیث از منظر فریقین: تفاوت میان نسخه‌ها

رابعا بسیاری از آیات قرآن مشتمل بر عمومات و مطلقاتی هستند که بدون مبین که غالبا در شکل مخصص و مقید می‌باشد قابل عمل نمی‌باشد بنابر این نیازمند تفسیر وتبیین از طریق سنت می‌باشد که این امر از طریق روایات منسوب به اهل بیت انجام گرفته است.  

اولا مراد از حکم عقل، حکم قطعی عقل است که مشترک بین همه انسانهاست بنابر این احکام ظنی خارج از محل نزاع می‌باشد.  

ثالثا عقل یکی از ابزار برجسته شناخت دین بوده و قرآن دربسیاری از آیات از مسلمانان می‌خواهد که درایاتش تدبر و تعقل نمایند بدیهی است چنین اهتمامی‌از جانب شریعت نسبت به عقل نشانه اعتبار و اعتماد به احکام قطعی عقل خواهد بود بنابر این احکام و اموزه های شریعت هیچگاه مخالف عقل نبوده و احکام عقلی نیز هیچگاه درجهت مباینت با شرع نخواهد بود.