۲۱٬۷۰۰
ویرایش
عزمیه و شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
←امامت و خلافت
جز (←امامت و خلافت) |
|||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
# [[نظریۀ شورا]] بدیل [[نظریۀ نص]] نمی‌شود. | # [[نظریۀ شورا]] بدیل [[نظریۀ نص]] نمی‌شود. | ||
# بیعت [[امام]] با [[خلیفه]] و حاکم وقت، نشان دهندۀ [[ولایت]]، [[امامت]] یا [[خلافت]] حاکم نیست. | # بیعت [[امام]] با [[خلیفه]] و حاکم وقت، نشان دهندۀ [[ولایت]]، [[امامت]] یا [[خلافت]] حاکم نیست. | ||
# روایات و نصوص فراوانی میان فریقین وجود دارد که [[پیامبر]] فرموده، [[خلافت]] و [[امامت]] بعد از ایشان به 12 امام می‌رسد شروعش با [[علی بن ابی طالب|امام علی (علیه السلام)]] و خاتمه‌اش با [[حضرت مهدی(عج)|حضرت مهدی (عجل الله)]] است. عزمیه معتقد است که با توجه به نظر بزرگان [[تصوف]] طبق نص پیامبر امامت با [[ائمه معصومین(ع)|ائمه معصومین]] است؛ ولی خلافت به انتخاب مردم جامعه است. اهل‌بیت دارای ولایت باطنی هستند؛ لکن ولایت ظاهری با انتخاب مردم است. | # روایات و نصوص فراوانی میان فریقین وجود دارد که [[پیامبر]] فرموده، [[خلافت]] و [[امامت]] بعد از ایشان به 12 امام می‌رسد شروعش با [[علی بن ابی طالب|امام علی (علیه السلام)]] و خاتمه‌اش با [[حضرت مهدی(عج)|حضرت مهدی (عجل الله)]] است. | ||
# عزمیه معتقد است که با توجه به نظر بزرگان [[تصوف]] طبق نص پیامبر امامت با [[ائمه معصومین(ع)|ائمه معصومین]] است؛ ولی خلافت به انتخاب مردم جامعه است. اهل‌بیت دارای ولایت باطنی هستند؛ لکن ولایت ظاهری با انتخاب مردم است. | |||
=== اختلاف مسح و غسل در وضو === | === اختلاف مسح و غسل در وضو === | ||