پرش به محتوا

عزمیه و شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ فوریهٔ ۲۰۲۳
خط ۵۳: خط ۵۳:
# [[نظریۀ شورا]] بدیل [[نظریۀ نص]] نمی‌شود.
# [[نظریۀ شورا]] بدیل [[نظریۀ نص]] نمی‌شود.
# بیعت [[امام]] با [[خلیفه]] و حاکم وقت، نشان دهندۀ [[ولایت]]، [[امامت]] یا [[خلافت]] حاکم نیست.
# بیعت [[امام]] با [[خلیفه]] و حاکم وقت، نشان دهندۀ [[ولایت]]، [[امامت]] یا [[خلافت]] حاکم نیست.
# روایات و نصوص فراوانی میان فریقین وجود دارد که [[پیامبر]] فرموده، [[خلافت]] و [[امامت]] بعد از ایشان به 12 امام می‌رسد شروعش با [[علی بن ابی طالب|امام علی (علیه السلام)]] و خاتمه‌اش با [[حضرت مهدی(عج)|حضرت مهدی (عجل الله)]] است. عزمیه معتقد است که با توجه به نظر بزرگان [[تصوف]] طبق نص پیامبر امامت با [[ائمه معصومین(ع)|ائمه معصومین]] است؛ ولی خلافت به انتخاب مردم جامعه است. اهل‌بیت دارای ولایت باطنی هستند؛ لکن ولایت ظاهری با انتخاب مردم است.
# روایات و نصوص فراوانی میان فریقین وجود دارد که [[پیامبر]] فرموده، [[خلافت]] و [[امامت]] بعد از ایشان به 12 امام می‌رسد شروعش با [[علی بن ابی طالب|امام علی (علیه السلام)]] و خاتمه‌اش با [[حضرت مهدی(عج)|حضرت مهدی (عجل الله)]] است.  
# عزمیه معتقد است که با توجه به نظر بزرگان [[تصوف]] طبق نص پیامبر امامت با [[ائمه معصومین(ع)|ائمه معصومین]] است؛ ولی خلافت به انتخاب مردم جامعه است. اهل‌بیت دارای ولایت باطنی هستند؛ لکن ولایت ظاهری با انتخاب مردم است.


=== اختلاف مسح و غسل در وضو ===
=== اختلاف مسح و غسل در وضو ===