پرش به محتوا

حدیث سلسلة الذهب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''حدیث سِلسِلَةُ الذَّهَب'''، حدیث قدسی است که [[امام رضا (ع)]] زمان حرکت به سوی مرو و در جمع مردم نیشابور قرائت کردند. نقطه عطف این حدیث، توحیدگرایی و شروط مربوط به آن است. سلسله حدیث یکایک از امامان معصوم (علیهم‌السلام) تا [[پیامبر (ص)]] و از پیامبر تا خداوند ادامه می‌یابد. مطابق با برخی از نقل‌ها امام رضا(ع) هنگامی که این حدیث را نقل می‌کرد همزمان حدود بیست هزار نفر آن را مکتوب کردند.
'''حدیث سِلسِلَةُ الذَّهَب'''، حدیث قدسی است که [[امام رضا (ع)]] زمان حرکت به سوی مرو و در جمع مردم نیشابور قرائت کردند. نقطه عطف این حدیث، توحیدگرایی و شروط مربوط به آن است. سلسله حدیث یکایک از امامان معصوم (علیهم‌السلام) تا [[پیامبر (ص)]] و از پیامبر تا خداوند ادامه می‌یابد. مطابق با برخی از نقل‌ها، امام رضا(ع) هنگامی که این حدیث را نقل می‌کرد همزمان حدود بیست هزار نفر آن را مکتوب کردند.


== وجه تسمیه ==
== وجه تسمیه ==
سلسله به معنای زنجیر و ذهب به معنای طلا می‌باشد. بنابراین، سلسلة الذهب به معنای زنجیره طلایی است وعلت نامیده شدن سلسله سند حدیث یاد شده به «سلسلة الذهب» این است که همه راویان این حدیث شریف، از پاک‌ترین و شریف‌ترین مخلوقات‌اند. <ref>آملی محمدتقی، مصباح الهدی‌، ج۶، ص۲۲۱ ۲۲۲.</ref> بر اساس این حدیث، اعتقاد به [[توحید]] باعث عامل نجات انسان از آتش جهنم است، ولی امام رضا(ع) خود را شرط این نجات معرفی کرده است. به گفته عالمان شیعه، منظور امام رضا(ع) اعتقاد به امامت است.  
سلسله به معنای زنجیر و ذهب به معنای طلا می‌باشد. بنابراین، سلسلة الذهب به معنای زنجیره طلایی است وعلت نامیده شدن سلسله سند حدیث یاد شده به «سلسلة الذهب» این است که همه راویان آن، از پاک‌ترین و شریف‌ترین مخلوقات‌اند. <ref>آملی محمدتقی، مصباح الهدی‌، ج۶، ص۲۲۱ ۲۲۲.</ref> بر اساس این حدیث، اعتقاد به [[توحید]]، عامل نجات انسان از آتش جهنم است، با این قید که امام رضا(ع) خود را شرط این نجات معرفی کرده است. به گفته عالمان شیعه، منظور امام رضا(ع) از شرط نجات، اعتقاد به امامت است.  


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
confirmed
۵٬۹۲۲

ویرایش