confirmed
۵٬۹۱۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حدیث سِلسِلَةُ الذَّهَب'''، حدیث قدسی است که [[امام رضا (ع)]] زمان حرکت به سوی مرو و در جمع مردم نیشابور قرائت کردند. نقطه عطف این حدیث، توحیدگرایی و شروط مربوط به آن است. سلسله حدیث یکایک از امامان معصوم (علیهمالسلام) تا [[پیامبر (ص)]] و از پیامبر تا خداوند ادامه مییابد. | '''حدیث سِلسِلَةُ الذَّهَب'''، حدیث قدسی است که [[امام رضا (ع)]] زمان حرکت به سوی مرو و در جمع مردم نیشابور قرائت کردند. نقطه عطف این حدیث، توحیدگرایی و شروط مربوط به آن است. سلسله حدیث یکایک از امامان معصوم (علیهمالسلام) تا [[پیامبر (ص)]] و از پیامبر تا خداوند ادامه مییابد. در برخی از منابع آمده است که همزمان با نقل حدیث از طرف امام، حدود بیست هزار نفر آن را مکتوب کردند. | ||
== تاریخچه == | |||
در منابع تاریخی آمده است کاروان امام رضا (ع) در روز هفتم جمادی الاول سال 201 هجری قمری مطابق با پانزدهم آذر سال 195 هجری شمسی وارد نیشابور شد.<ref>مجله زائر، شماره 109، ص 17.</ref> و جمع فراوانی از راویان و محدثان که بسیاری از آنها از [[اهل سنت]] بودند نزد حضرت آمدند و از او درخواست کردند احادیثی را که از پدران خود شنیده است، برای آنها نقل کند. امام نیز چنین بیان کرد: «سَمِعتُ أبی موسَی بنَ جَعفَرٍ یقولُ: سَمِعتُ أبی جَعفَرَ ابنَ مُحَمَّدٍ یقولُ: سَمِعتُ أبی مُحَمَّدَ بنَ عَلِی یقولُ: سَمِعتُ أبی عَلِی بنَ الحُسَینِ یقولُ: سَمِعتُ أبِی الحُسَینَ بنَ عَلِی بنِ أبی طالِبٍ یقولُ: سَمِعتُ أبی أمیرَ المُؤمِنینَ عَلِی بنَ أبی طالِبٍ یقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ (ص) یقولُ: سَمِعتُ جَبرَئیلَ یقولُ: سَمِعتُ اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ یقولُ: لا إلهَ إلَّا اللّهُ حِصنی، فَمَن دَخَلَ حِصنی أمِنَ مِن عَذابی» و سپس این جمله را اضافه کردند که:«بِشُروطِها و أنَا مِن شُروطِها»ترجمه این روایت چنین است: «از پدرم موسی بن جعفر شنیدم که میفرمود: از پدرم جعفر بن محمّد شنیدم که میفرمود: از پدرم محمّد بن علی شنیدم که میفرمود: از پدرم، علی بن الحسین شنیدم که میفرمود: از پدرم، [[حسین بن علی]] بن ابیطالب شنیدم که میفرمود: از پدرم، [[امام علی|امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب]] شنیدم که میفرمود: از [[رسول خدا (ص)]] شنیدم که میفرمود: از [[جبرئیل]] شنیدم که میفرمود: از خداوند جلّ جلاله شنیدم که میفرمود: (کلمه) لا اله الا اللّه حصار من است و هر کسی وارد حصار من شود، از عذابم در امان است ... اما این شرطهایی دارد و من از شرطهای آن هستم.» | |||
== وجه تسمیه == | == وجه تسمیه == | ||
سلسله به معنای زنجیر و ذهب به معنای طلا میباشد. بنابراین، سلسلة الذهب به معنای زنجیره طلایی است وعلت نامیده شدن | سلسله به معنای زنجیر و ذهب به معنای طلا میباشد. بنابراین، سلسلة الذهب به معنای زنجیره طلایی است وعلت نامیده شدن حدیث یاد شده به «سلسلة الذهب» این است که همه راویان آن، از پاکترین و شریفترین مخلوقات بودهاند. <ref>آملی محمدتقی، مصباح الهدی، ج۶، ص۲۲۱ ۲۲۲.</ref> بر اساس این حدیث، اعتقاد به [[توحید]]، عامل نجات انسان از آتش جهنم است، با این قید که اعقتاد به امامت امام رضا(ع)( و سایر امامان) را که شرط نجات است، بپذیریم. | ||
== اعتبار حدیث == | == اعتبار حدیث == |