confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
شحامیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «شحاميه پيروان ابو يعقوب شحام هستند كه استاد ابو على جبائى بود.این فرقه از ف...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==اعتقادات== | ==اعتقادات== | ||
مبانی اعتقادی ابو یعقوب چون عقاید جبایی بود، جز آن كه وى صدور مقدور واحد را از دو قادر جايز می دانست، ولى جبايى و پسرش چنین اعتقادی نداشتند. وی در این قول به عقیده اهل سنت نزدیک شده است. <ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی،چاپ اول، ص 253 </ref> <ref>شهفور اسفراینی، التبصیر فی الدین، ص51</ref> <ref>عبد القاهر بغدادی الفرق بین الفرق، ص190</ref> | مبانی اعتقادی ابو یعقوب چون عقاید جبایی بود، جز آن كه وى صدور مقدور واحد را از دو قادر جايز می دانست، ولى جبايى و پسرش چنین اعتقادی نداشتند. وی در این قول به عقیده اهل سنت نزدیک شده است. <ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی،چاپ اول، ص 253 با ویرایش و اصلاح عبارات </ref> <ref>شهفور اسفراینی، التبصیر فی الدین، ص51</ref> <ref>عبد القاهر بغدادی الفرق بین الفرق، ص190</ref> | ||
برخى گمان كردند كه گفتار شحام همان قول «صفاتيه» است، ولى بين اين دو سخن فرق روشن است، زيرا شحام در صدور يك مقدور از دو قادر موافقت داردو جایز می داند كه هركدام به جاى يكديگر آن مقدور را پديد آورند. كعبى نوشته است كه «صفاتيه» دو آفريدگار را اثبات نمى كنند، ولى صدور يك مقدور را از دو قادر جایز مى دانند، بدين ترتيب كه يكى از آنان آفريدگار و ديگرى كسب كننده باشد.<ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی،چاپ اول، ص 253 با ویرایش و اصلاح عبارات </ref> | برخى گمان كردند كه گفتار شحام همان قول «صفاتيه» است، ولى بين اين دو سخن فرق روشن است، زيرا شحام در صدور يك مقدور از دو قادر موافقت داردو جایز می داند كه هركدام به جاى يكديگر آن مقدور را پديد آورند. كعبى نوشته است كه «صفاتيه» دو آفريدگار را اثبات نمى كنند، ولى صدور يك مقدور را از دو قادر جایز مى دانند، بدين ترتيب كه يكى از آنان آفريدگار و ديگرى كسب كننده باشد.<ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی،چاپ اول، ص 253 با ویرایش و اصلاح عبارات </ref> | ||