پرش به محتوا

تاریخ علم تفسیر و طبقات مفسران فریقین از منظر علامه طباطبائی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله')
خط ۱۲: خط ۱۲:
ایشان مفسران اهل سنت را در شش طبقه قرار داده و نسبت به طبقه اول می نویسد:   
ایشان مفسران اهل سنت را در شش طبقه قرار داده و نسبت به طبقه اول می نویسد:   


جمعی از صحابه نظیر ابی بن کعب و ...بعد از رحلت نبی اکرم ص به تفسیر قران مشغول شدند. <ref>القران فی الاسلام ص-53اشتغل جماعة من الصحابة بالتفسیر بعد أن ارتحل الرسول صلى الله علیه وآله وسلم إلى الرفیق الأعلى ، ومنهم أبی بن كعب وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله الأنصاری وأبو سعید الخدری وعبد الله بن الزبیر وعبد الله بن عمر وأنس وأبو هریرة وأبو موسى ، وكان أشهرهم عبد الله بن عباس .</ref>
جمعی از صحابه نظیر ابی بن کعب و ...بعد از رحلت نبی اکرم ص به تفسیر قران مشغول شدند. <ref>القران فی الاسلام ص-53اشتغل جماعة من الصحابة بالتفسیر بعد أن ارتحل الرسول صلى الله علیه وآله وسلم إلى الرفیق الأعلى ، ومنهم أبی بن كعب وعبدالله بن مسعود وجابر بن عبدالله الأنصاری وأبو سعید الخدری وعبدالله بن الزبیر وعبدالله بن عمر وأنس وأبو هریرة وأبو موسى ، وكان أشهرهم عبدالله بن عباس .</ref>
   
   
ایشان منهج صحابه را در تفسیر قران، بیان روایات نبوی در ذیل ایات دانسته و معتقدند که اسناد و دلالات بسیاری از انها مبتلا به ضعف است . <ref>القران فی الاسلام ص53 : كان منهج هؤلاء فی التفسیر أنهم ینقلون ما یسمعوه من النبی صلى الله علیه وآله وسلم فی معانی الآیات بشكل أحادیث مسندة وبلغت هذه الأحادیث كلها إلى نیف وأربعین ومائتی حدیث أسانید كثیر منها ضعیفة ومتون بعضها منكرة لا یمكن الركون إلیها</ref>   
ایشان منهج صحابه را در تفسیر قران، بیان روایات نبوی در ذیل ایات دانسته و معتقدند که اسناد و دلالات بسیاری از انها مبتلا به ضعف است . <ref>القران فی الاسلام ص53 : كان منهج هؤلاء فی التفسیر أنهم ینقلون ما یسمعوه من النبی صلى الله علیه وآله وسلم فی معانی الآیات بشكل أحادیث مسندة وبلغت هذه الأحادیث كلها إلى نیف وأربعین ومائتی حدیث أسانید كثیر منها ضعیفة ومتون بعضها منكرة لا یمكن الركون إلیها</ref>   
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۱۹۲

ویرایش