۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال') |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
==دلیل حرقیه بر یکبار سوزاندن معذبین در جهنم== | ==دلیل حرقیه بر یکبار سوزاندن معذبین در جهنم== | ||
اولا: زیرا دوباره زنده نخواهند شد و خداوند فرموده است: إِنَّهُ مَنْ یَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا یَمُوتُ فِیها وَ لا یَحْیى» سوره طه، آیه 74. یعنى: هر | اولا: زیرا دوباره زنده نخواهند شد و خداوند فرموده است: إِنَّهُ مَنْ یَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا یَمُوتُ فِیها وَ لا یَحْیى» سوره طه، آیه 74. یعنى: هر کسی که گناهکار باشد و نزد پروردگار خویش برود، همانا او را دوزخى است که در آن نه مى میرند و نه زنده مى شوند. | ||
ثانیا: کفر ایشان دلیلی دیگر است که چون فقط یک بار دچار کفر شده اند، سپس به همان | ثانیا: کفر ایشان دلیلی دیگر است که چون فقط یک بار دچار کفر شده اند، سپس به همان کفر خود ادامه دادند و کیفر ایشان مطابق با جنایت آنان است. از این جهت فقط یک بار در آتش دوزخ می سوزند. <ref>شکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، 152 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> صاحب کتاب «دبستان المذاهب» مى نویسد: حرقیه از [[جهمیه ]]<nowiki/>اند و معتقدند که اهل آتش آن چنان خواهند سوخت که هیچ نشانی از آنان باقی نخواهد ماند.<ref>دبستان المذاهب، به اهتمام رضا زاده ملک، دو جلدی، چاپ تهران، ج2، ص 89</ref> <ref>العراقی ابو محمد عثمان بن عبدالله الحسن، الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، چاپ آنکارا، سال 1961 میلادی، ص 92</ref> <ref>حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص272</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |