۲۱٬۸۹۸
ویرایش
ابراهيم اللبان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
!نام | !نام | ||
| | |ابراهیم اللبان | ||
|- | |- | ||
|زاده | |زاده | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==زندگی‌نامه== | ==زندگی‌نامه== | ||
آقای '''ابراهیم عبدالمجید اللبان''' در سندیون به دنیا آمد که وابسته به مرکز فووه در استان غربیه اکنون وابسته به استان [[کفرالشیخ]] در [[مصر]] است و تحصیلات اولیه خود را در روستا فرا گرفت و بعد به همراه پدرش که در آن زمان از علمای برجسته [[الازهر]] بود به [[اسکندریه]] نقل مکان کرد. | آقای '''ابراهیم عبدالمجید اللبان''' در سندیون به دنیا آمد که وابسته به مرکز فووه در استان غربیه اکنون وابسته به استان [[کفرالشیخ]] در [[مصر]] است و تحصیلات اولیه خود را در روستا فرا گرفت و بعد به همراه پدرش که در آن زمان از علمای برجسته [[الازهر]] بود به [[اسکندریه]] نقل مکان کرد. جایی که پدر به‌عنوان یکی از علمای مؤسسه دینی آنجا انتخاب شد و ابراهیم به مؤسسه دینی ابتدایی در اسکندریه و سپس مؤسسه متوسطه و سپس به دارالعلوم رفت و در سال 1918 م، از آنجا فارغ التحصیل شد و دیپلم گرفت.<br> | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
ایشان تا زمان مرگ خود یک عضو فعال و یک عالم فعال و پیگیر بود. وی سهم موثری در مجموعۀ زبانی داشته است. ایشان در سال 1919 م، به‌عنوان معلم در مدرسه الجمالیه در [[قاهره]] منصوب شد و مدتی در مدارس ابتدایی و متوسطه تدریس می‌کرد. سپس او در سال 1930 م، (یعنی دوازده سال پس از فارغ التحصیلی، و این امر در زمان او کم نبود، بلکه یکی از سیستم های وام گرفته شده از سیستم آموزشی انگلیس بود) برای یک مأموریت علمی به [[بریتانیا]] سفر کرد. او در سال 1935 م، موفق به اخذ مدرک لیسانس شد، زیرا سیستم آموزشی انگلیسی برای اخذ مدرک دانشگاهی از [[بریتانیا]] قبل از شروع تحصیلات تکمیلی در مقاطع دیپلم و فوق لیسانس نیاز به تکمیل مجدد کلیه تحصیلات دانشگاهی داشت. مدرک کارشناسی ارشد از دانشگاه [[لندن]] در سال 1938. | |||
او در سال 1935 موفق به اخذ مدرک لیسانس | |||
===استادی او در هشت دانشکده=== | ===استادی او در هشت دانشکده=== | ||
| خط ۵۲: | خط ۴۶: | ||
ایشان در دو فرهنگستان زبان عربی و فرهنگستان تحقیقات اسلامی عضویت داشت. وی در سال 1961 با اصلاح قانون فرهنگستان زبان و افزایش تعداد اعضای آن به چهل نفر به عضویت فرهنگستان زبان انتخاب شد و انتصاب وی در راستای تصرف کرسی بیست و هفتم و جانشینی دکتر عبدالوهاب بود. اعظم رئیس دانشکده هنر که در سال 1958 فوت کرد و صندلی او در بین سه کرسی اعضای فعالی که قبل از صدور قانون ترکیبی 1961 فوت کرده بودند و صندلی‌هایش پر نشده بود خالی مانده بود. این صندلی ها را سه عضو اول که در سال 1961 منصوب شدند، اشغال کرد. | ایشان در دو فرهنگستان زبان عربی و فرهنگستان تحقیقات اسلامی عضویت داشت. وی در سال 1961 با اصلاح قانون فرهنگستان زبان و افزایش تعداد اعضای آن به چهل نفر به عضویت فرهنگستان زبان انتخاب شد و انتصاب وی در راستای تصرف کرسی بیست و هفتم و جانشینی دکتر عبدالوهاب بود. اعظم رئیس دانشکده هنر که در سال 1958 فوت کرد و صندلی او در بین سه کرسی اعضای فعالی که قبل از صدور قانون ترکیبی 1961 فوت کرده بودند و صندلی‌هایش پر نشده بود خالی مانده بود. این صندلی ها را سه عضو اول که در سال 1961 منصوب شدند، اشغال کرد. | ||
دکتر ابراهیم اللبان تا زمان مرگ خود یک عضو فعال و یک عالم فعال و پیگیر بود و اتفاقاً جایگزین او در کرسی نیز رئیس دارالعلوم دکتر تمام حسن بود. | |||
دکتر ابراهیم اللبان با عضویت در کمیته فرهنگ لغات قرآن و کمیته معارف و روانشناسی کمک موثری به مجموعه زبانی کرد و گزارشگر آن آداب و بلاغت بود. او در سال 1969 توسط آکادمی علمی [[عراق]] به عنوان عضو پشتیبانی انتخاب شد. | دکتر ابراهیم اللبان با عضویت در کمیته فرهنگ لغات قرآن و کمیته معارف و روانشناسی کمک موثری به مجموعه زبانی کرد و گزارشگر آن آداب و بلاغت بود. او در سال 1969 توسط آکادمی علمی [[عراق]] به عنوان عضو پشتیبانی انتخاب شد. | ||
| خط ۶۰: | خط ۵۴: | ||
=== کتاب‌های چاپ شده === | === کتاب‌های چاپ شده === | ||
#الفلسفة والمجتمع | #الفلسفة والمجتمع الإسلامی. | ||
#طرق | #طرق تجدید المجتمع. | ||
#العدل | #العدل الاجتماعی تحت ضوء الدین والفلسفة. | ||
# | #مشکلات الفلسفة (بالاشتراک). | ||
#منهاج المسلم | #منهاج المسلم فی الحیاة. | ||
# | #الحیاة الإنسانیة: أهدافها ونظمها العامة. | ||
=== کتاب‌های خطی === | === کتاب‌های خطی === | ||
#أصول النقد | #أصول النقد الأدبی | ||
#فلسفة الفنون | #فلسفة الفنون الجمیلة | ||
# | #نظریة الوجود المادیة والمثالیة | ||
#فلسفة الأخلاق ونظام المجتمع | #فلسفة الأخلاق ونظام المجتمع | ||
#المستشرقون والإسلام. | #المستشرقون والإسلام. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۱: | ||
=== تحقیقات ارائه شده در فرهنگستان زبان عربی === | === تحقیقات ارائه شده در فرهنگستان زبان عربی === | ||
# | #الطریقة الحدیثة لعرض الأدب | ||
#جمع القلة وجمع | #جمع القلة وجمع الکثرة | ||
#نظرة | #نظرة نقدیة فی مبادئ البلاغة | ||
# | #إحیاء تراثنا الأدبی | ||
#الوحدة | #الوحدة الفنیة فی الشعر العربی، ألقی فی مؤتمر د 31 (البحوث والمحاضرات). | ||
#رسالة | #رسالة الأدیب، ألقی فی مؤتمر د 32 جلسة 7. | ||
#التذوق | #التذوق الحدیث – مثال من کلیلة ودمنة. ألقی فی مؤتمر د 33 جلسة 10. | ||
# | #انعکاس الشاعر على شعره – ألقی فی مؤتمر د 34 جلسة 9. | ||
#علوم البلاغة وصلتها بالنقد | #علوم البلاغة وصلتها بالنقد الأدبی، ألقی فی مؤتمر د 35 جلسة 2. | ||
#الموضوع | #الموضوع فی النقد الأدبی، ألقی فی مؤتمر د 36 جلسة 10. | ||
#الرائع | #الرائع فی شعر شوقی. (مؤتمر د 37 القسم الثانی: البحوث). | ||
# | #المثالیة فی الأدب المعاصر. (مؤتمر د 38). | ||
#مدى | #مدى حریة الکاتب والفنان. (مؤتمر د 39). | ||
#آن أن | #آن أن نفکر فی علم الأدب نفسه بدل علوم البلاغة وحدها. (مؤتمر د 40). | ||
#العاطفة | #العاطفة فی الشعر العربی. (مؤتمر د 41). | ||
# | #نظریة قدامة بن جعفر فی طبیعة الشعر، مصدرها ومدى صحتها. (مؤتمر د 42). | ||
#التجربة | #التجربة الأدبیة والجو الأدبی المعاصر. (مؤتمر د 43).<br> | ||
==درگذشت== | ==درگذشت== | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۳: | ||
=منبع= | =منبع= | ||
*ر.ک: مدخل | *ر.ک: مدخل إبراهیم اللبان در ویکی‌اخوان؛ [http://ikhwanwiki.com ikhwanwiki.com.]. | ||
[[رده: شخصیت‌ها]] | [[رده: شخصیت‌ها]] | ||