نتایج جستجو

اظهار نظر کرد. در ادامه به دو عنوان از یعفوریه با توضیحات متفاوت اشاره می‌شود. 1.گروه اول از یعفوریه‏ از فرق «امامیه» و از اصحاب سلیمان الاقطع بودند كه از معاصران

علی(علیه‌السلام) در سحرگاه ۱۹ رمضان سال ۴۰ قمری در مسجد کوفه در حال سجده، به دست ابن‌ملجم مرادی ضربت شمشیر خورد و دو روز بعد در ۲۱ رمضان به شهادت رسید و مخفیانه

المفتاح. در ماه رمضان 1428 در کانال الرسالة. برنامه السلام علیکم. در ماه رمضان 1429 در کانال اقرأ. برنامه ادخلوها بسلام. در ماه رمضان 1429 در کانال دبی

زرکلی‌، 7/72 کتانی‌، 1/280 مراکشی‌، 5/217؛ مخلوف‌، همانجا مراکشی‌، 5/223 همانجا؛ قس‌: کتانی‌، 1/279 قس‌: کتانی‌، 1/279، 280 کتانی‌، 1/281؛ ابن‌ سوده‌، 436

آن روزه‌دار هستند. از آنجا که این جنگ در ماه اکتبر و ماه رمضان رخ داد به جنگ اکتبر و جنگ رمضان نیز معروف شده‌است. این جنگ موضع‌گیری‌های بین‌المللی گسترده‌ای

3/314 همان‌، 1/276 همان‌، 1/203 همان‌، 3/99 مقری‌، 7/250؛ کتانی‌، 1/77 ابوالنور، 1/20 مخلوف‌، 297 ازهری‌، 24 2 EI 1/9-10 1/10-82 دارالمنصور، 1/5؛. جذوةالاقتباس‌،

یا روزه ماه رمضان در آن از پنج رکن اسلام شمرده شده، بر وجوب روزه ماه رمضان دلالت دارد. دو. روزه قضای رمضان: مریض یا مسافر که روزه ماه رمضان از او فوت شده،

4/1328، 1329؛ ابن جوزی، یوسف، 8(1)/337؛ نعیمی، 1/101، 167، 182، 221، 283، 473، 2/154، 302، 441-442 غنیمه، 147- 148 نعیمی، 1/100 ابن جوزی، یوسف، همانجا؛ ابن

29 رمضان 1445هـ، اخذ شده در تاریخ 1403/1/20. صلاح البدير - أخبار السعودية،okaz.com.sa اریخ درج مطلب الأربعاء 09 يوليو 2014، اخذ شده در تاریخ 1403/1/20

شماره 80؛ تنقیح المقال(حجری)، ج 1 ص 98 شماره 567؛ نقد الرجال تفرشی، ج 1 ص 61 شماره 68؛ و ج 5 ص 249 شماره 6267؛ جامع الرواه، ج 1 ص 73؛ طبقات اعلام الشیعه، ج1ص56؛

الرواة، ج 1، ص 174و 175؛ منهج المقال، ص 87؛ منتهى المقال، ص 82؛ سفینة البحار، ج 1، ص 181. خلاصة الأقوال، ص 92، ش 209 و نجاشی‌، ص‌127. تنقیح المقال، ج 1، ص 232

چاپ: 1، 1422 ه.ق. استرآبادى، محمد بن على، منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال، 7جلد، موسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث - ايران - قم، چاپ: 1، 1422

عليه بتاريخ 1. 1. 2016. "Biografija mr. Husein ef. Kavazović" (PDF)، rijaset.ba، مؤرشف من الأصل (PDF) في 09 نوفمبر 2012، اطلع عليه بتاريخ 1. 1. 2016. Reis

660 قاموس الرجال، ج 1، ص 84؛ معجم رجال الحدیث، ج 1، ص 3 ر.ک: بهجة الآمال، ج 1، ص 294 ـ البحر الزخار فى شرح أحادیث الأئمة الاطهار، ج 1، ص 37 و 38. خلاصة الأقوال،

1102؛ تستری، ج 1، ص 563 ـ 566. ص 36 نیز رجوع کنید به ابن شهرآشوب، ص 10؛ مامقانی، ج 1، ص 77. مامقانی، همانجا ج 1، ص 77. حلی ج 3، ص 553؛ ج 1، ص 77 ، آقابزرگ

210؛ شرح نهج‌‏البلاغه، 265:12، 147:1؛ بحارالانوار، 25 - 24:1. قاموس الرجال، 447 - 445:7. الفهرست، ابن الندیم، ج، 1 ، ص 122. معجم رجال الحدیث، الخوئی، السید

قاضی‌ مکناسی‌، همانجا وزیر سراج‌، 1(3)/656 در مورد این‌ چاپ‌، نک: واندیک‌، 373؛ سرکیس‌، 1/172، 216 نک: ابن‌ عذاری‌، 1/3، جم نیز نک: ابن‌ خطیب‌، 154

محمد بن علی بن بابویه قمی معانی الاخبار، ص 10 حدیث 1، و ص 64 حدیث 17؛ علل الشرایع، ج 2 ص 496 حدیث 1، باب 250: عله خلق الکلب و ابواب بعدی؛ مقاتل الطالبیین،

24، وص 225 حدیث 57؛ طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 32؛ عیون اخبار الرضا، ج 1 ص 9 حدیث 12؛ لسان المیزان، ابن حجر، ج 1 ص 233 شماره 734؛ معجم رجال الحدیث، ج 2 ص

ابن هشام، عبد‌الملک، السیرة النبویة، ج ‏1، ص 245، 504 – 505، بیروت، دار المعرفة، چاپ اول، بی‌تا. ر. ک: همان، ج ‏1، ص 87 و ج 2، ص 151 و 519 – 520. برگرفته