confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۳
ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
</div> | </div> | ||
'''سوره اعراف''' هفتمین سوره و از [[سورههای مکی]] [[قرآن]] است که در جزء هشتم و نهم قرآن جای دارد. این سوره به سبب بازگویی ماجرای [[اصحاب اعراف]] در [[روز قیامت]] بدین نام خوانده شده است. سوره اعراف همانند دیگر سورههای مکی، بیشتر ناظر به بحث از [[مبدأ]] و [[معاد]]، اثبات [[توحید]]، دادگاه [[رستاخیز]]، مبارزه با [[شرک]]، تثبیت مقام و موقعیت انسان در جهان آفرینش است. هدف این سوره نیز تقویت عقیده و مبانی [[ایمان]] در [[مسلمانان]] دانسته شده است. سوره اعراف به پیمانهایی که خدا از انسانها در مسیر هدایت و صلاح گرفته، از جمله در عالم ذر اشاره میکند و برای نشان دادن شکست و ناکامی اقوامی که از مسیر توحید منحرف شدهاند، به سرگذشت اقوام پیشین و از بین رفتن اقوام گذشته پیامبرانی همچون [[نوح]]، [[لوط]] و [[شعیب]] میپردازد. در این سوره داستان [[سجده]] نکردن [[شیطان]] در آیههای ۱۱ الی ۲۵ آمده است. آیه ۴۶ درباره اصحاب اعراف، آیات ۵۴ تا ۵۶ معروف به [[آیه سخره]] و آیه ۱۷۲ معروف به [[آیه میثاق]] از آیات نامدار سوره اعراف است. | '''سوره اعراف''' هفتمین سوره و از [[سورههای مکی]] [[قرآن]] است که در جزء هشتم و نهم قرآن جای دارد. این سوره به سبب بازگویی ماجرای [[اصحاب اعراف]] در [[روز قیامت]] بدین نام خوانده شده است. سوره اعراف همانند دیگر سورههای مکی، بیشتر ناظر به بحث از [[مبدأ]] و [[معاد]]، اثبات [[توحید]]، دادگاه [[رستاخیز]]، مبارزه با [[شرک]]، تثبیت مقام و موقعیت انسان در جهان آفرینش است. هدف این سوره نیز تقویت عقیده و مبانی [[ایمان]] در [[مسلمانان]] دانسته شده است. سوره اعراف به پیمانهایی که خدا از انسانها در مسیر هدایت و صلاح گرفته، از جمله در [[عالم ذر]] اشاره میکند و برای نشان دادن شکست و ناکامی اقوامی که از مسیر توحید منحرف شدهاند، به سرگذشت اقوام پیشین و از بین رفتن اقوام گذشته پیامبرانی همچون [[نوح]]، [[لوط]] و [[شعیب]] میپردازد. در این سوره داستان [[سجده]] نکردن [[شیطان]] در آیههای ۱۱ الی ۲۵ آمده است. آیه ۴۶ درباره اصحاب اعراف، آیات ۵۴ تا ۵۶ معروف به [[آیه سخره]] و آیه ۱۷۲ معروف به [[آیه میثاق]] از آیات نامدار سوره اعراف است. | ||
=اعراف= | =اعراف= | ||
جمع عرف (بر وزن قفل) و آن به معنی یال اسب، کاکل خروس، و | جمع عرف (بر وزن قفل) و آن به معنی یال اسب، کاکل خروس، و قسمتهای بلند کوه و تپه است<ref>قاموس قرآن، ج4، ص 326. | ||
</ref>. | </ref>. | ||
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
*سوره اعراف چهاردههزاروسیصدوده حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سورههای قرآن مختلف است) | *سوره اعراف چهاردههزاروسیصدوده حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سورههای قرآن مختلف است) | ||
* | * | ||
=محتوا و موضوعات= | =محتوا و موضوعات= | ||
[[خداوند]] متعال در آغاز سوره اعراف اشاره کوتاه و محکمی به مساله مبدء و معاد کرده. سپس برای احیای شخصیت [[انسان]]، داستان آفرینش [[آدم]] را با اهمیت فراوان شرح میدهد. بعد | [[خداوند]] متعال در آغاز سوره اعراف اشاره کوتاه و محکمی به مساله مبدء و معاد کرده. سپس برای احیای شخصیت [[انسان]]، داستان آفرینش [[آدم]] را با اهمیت فراوان شرح میدهد. بعد پیمانهایی را که خدا از فرزندان آدم در مسیر هدایت و صلاح گرفته یک یک برمی شمرد. | ||
سپس برای نشان دادن شکست و ناکامی اقوامی که از مسیر [[توحيد|توحید]] و [[عدالت]] و پرهیزگاری منحرف میشوند، و هم برای نشان دادن پیروزی مومنان راستین، سرگذشت بسیاری از اقوام پیشین و [[انبياى|انبیای]] گذشته مانند نوح و لوط و شعیب را بیان کرده و با سرگذشت مشروح [[بنى اسرائيل|بنی اسرائیل]] و مبارزه [[موسى|موسی]] با [[فرعون]] پایان میدهد. و در آخر سوره بار دیگر به مساله مبدء و معاد باز میگردد و انجام و آغاز را بدین وسیله تکمیل میکند<ref>تفسير نمونه، ج6، ص 75.</ref>. | سپس برای نشان دادن شکست و ناکامی اقوامی که از مسیر [[توحيد|توحید]] و [[عدالت]] و پرهیزگاری منحرف میشوند، و هم برای نشان دادن پیروزی مومنان راستین، سرگذشت بسیاری از اقوام پیشین و [[انبياى|انبیای]] گذشته مانند نوح و لوط و شعیب را بیان کرده و با سرگذشت مشروح [[بنى اسرائيل|بنی اسرائیل]] و مبارزه [[موسى|موسی]] با [[فرعون]] پایان میدهد. و در آخر سوره بار دیگر به مساله مبدء و معاد باز میگردد و انجام و آغاز را بدین وسیله تکمیل میکند<ref>تفسير نمونه، ج6، ص 75.</ref>. | ||
خط ۷۴: | خط ۷۳: | ||
بهرهمندی از [[شفاعت]] [[حضرت آدم]]؛ | بهرهمندی از [[شفاعت]] [[حضرت آدم]]؛ | ||
[[ابىبنکعب|ابیبنکعب]] از پیامبرگرامی اسلام روایت کرده است که هر کس سوره اعراف را بخواند، خداوند میان او و [[شيطان | [[ابىبنکعب|ابیبنکعب]] از [[پیامبر اسلام|پیامبرگرامی اسلام]] روایت کرده است که هر کس سوره اعراف را بخواند، خداوند میان او و [[شیطان|شيطان]] پردهای قرار میدهد و روز قیامت حضرت آدم [[شفاعت|شفیع]] اوست. | ||
==عدم حزن و حساب در قیامت== | ==عدم حزن و حساب در قیامت== | ||
خط ۸۲: | خط ۸۱: | ||
==شهادت در قیامت== | ==شهادت در قیامت== | ||
امام صادق فرمود: در این سوره آیات محکمه وجود دارد. قرائت و عمل به آن را ترک نکنید که روز قیامت برای کسانی که قرائت کردهاند، شهادت خواهد داد<ref>ترجمه تفسير مجمعالبيان، ج9، ص41.</ref>. | [[امام صادق(ع)|امام صادق]] فرمود: در این سوره آیات محکمه وجود دارد. قرائت و عمل به آن را ترک نکنید که روز قیامت برای کسانی که قرائت کردهاند، شهادت خواهد داد<ref>ترجمه تفسير مجمعالبيان، ج9، ص41.</ref>. | ||
=محل و زمان نزول= | =محل و زمان نزول= | ||
خط ۹۳: | خط ۹۲: | ||
=فضای نزول= | =فضای نزول= | ||
با توجه به نزول سوره اعراف در سال دهم بعثت میتوان دریافت که در این دوران [[مشرکان]] [[مکه]] سخت ترین | با توجه به نزول سوره اعراف در سال دهم بعثت میتوان دریافت که در این دوران [[مشرکان]] [[مکه]] سخت ترین مخالفتها را با [[پيامبر|پیامبر]] روا داشته و از هیچ کوششی برای جلوگیری از انتشار دعوت توحیدی رسول خدا کوتاهی نمی کردند که یک نمونه آن محاصره اقتصادی سه ساله در [[شعب ابى طالب|شعب ابی طالب]] بود. در چنین شرایطی سوره مبارک اعراف نازل شد تا بار دیگر عهدی را که خداوند از آدمیان گرفته است تا او را بپرستند و چیزی را شریک او قرار ندهند به آنان یادآور شود و سرنوشت امتهای عهد شکن پیشین و مکذبان پیامبران را خاطرنشان سازد، از این رو باید گفت سوره اعراف برای تبیین اهمیت پایبندی انسانها به عهدی که با خدا بسته بودند فرود آمد<ref>دائرة المعارف قرآن، ج4، ص 66.</ref>. | ||
=ویژگی= | =ویژگی= |