۸۷٬۱۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'سرمایه گذاری' به 'سرمایهگذاری') |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
۵- در بسیاری از فروشگاهها، ترمینالها، فرودگاهها نمازخانه برای مسلمانان با امکانات بهداشتی، سجاده و منظم وجود دارد.<br> | ۵- در بسیاری از فروشگاهها، ترمینالها، فرودگاهها نمازخانه برای مسلمانان با امکانات بهداشتی، سجاده و منظم وجود دارد.<br> | ||
۶- شناخت و مطالعه در مورد مسلمانان از سوی ژاپنیها را باید به صورت کلی از حدود ۱۹۳۰ دانست که در قالب مطالعه مناطق مسلمان نشین [[چین]] و برخی دیگر از کشورهای جنوب شرقی آسیا آغاز شد و در مورد ایران هم میتوان نقش مطالعات در مورد [[بودیسم]] را که نهایتاً به بررسی اوستا و [[ایران]] منجر شد و دورههای مطالعاتی ایران شناسی را میتوان به باستانی، میانه، پهلوی اول، پهلوی دوم، [[پیروزی انقلاب]] و بعد از آن دانست و مطالعاتی که برای یافتن ارتباط میان [[ایلخانان]]، [[ساسانیان]]، [[مغول]]<nowiki/>ها و خاندانهایی مانند اسوکا در [[ژاپن]] انجام شده است.<br> | ۶- شناخت و مطالعه در مورد مسلمانان از سوی ژاپنیها را باید به صورت کلی از حدود ۱۹۳۰ دانست که در قالب مطالعه مناطق مسلمان نشین [[چین]] و برخی دیگر از کشورهای جنوب شرقی آسیا آغاز شد و در مورد ایران هم میتوان نقش مطالعات در مورد [[بودیسم]] را که نهایتاً به بررسی اوستا و [[ایران]] منجر شد و دورههای مطالعاتی ایران شناسی را میتوان به باستانی، میانه، پهلوی اول، پهلوی دوم، [[پیروزی انقلاب]] و بعد از آن دانست و مطالعاتی که برای یافتن ارتباط میان [[ایلخانان]]، [[ساسانیان]]، [[مغول]]<nowiki/>ها و خاندانهایی مانند اسوکا در [[ژاپن]] انجام شده است.<br> | ||
۷- در حال حاضر مسجد بسیار بزرگی در توکیو با نام مسجد جامی قرار دارد که سابقه آن به بیش از جنگ جهانی دوم باز میگردد که در جن تخریب شد و بعد از آن بازسازی گردید اما علیرغم آن که توسط همه مسلمانان | ۷- در حال حاضر مسجد بسیار بزرگی در توکیو با نام مسجد جامی قرار دارد که سابقه آن به بیش از جنگ جهانی دوم باز میگردد که در جن تخریب شد و بعد از آن بازسازی گردید اما علیرغم آن که توسط همه مسلمانان سرمایهگذاری شد اما در اختیار ترکیه قرار گرفته است و در حال حاضر مسجد و مرکز فرهنگی جدید التاسیس در کنار آن با اعزام روحانی از سوی [[سازمان دیانت ترکیه]] اداره میشود و برنامههای مختلفی هم دارند. این موضوع البته از سوی جامعه مسلمانان مورد انتقاد قرار دارد.<br> | ||
۸- بر اساس نظر سنجی موسسه ایپسوس موری از شهروندان ۲۵ کشور جهان درباره تعلق [[مسلمانان]] به جوامع خود که مرکز مطالعات راهبردی و روابط فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در اختیار قرار داده است، ژاپن با ۸ درصد کمترین احساس تعلق مسلمانان به جوامع خود را داشتهاند.<br> | ۸- بر اساس نظر سنجی موسسه ایپسوس موری از شهروندان ۲۵ کشور جهان درباره تعلق [[مسلمانان]] به جوامع خود که مرکز مطالعات راهبردی و روابط فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در اختیار قرار داده است، ژاپن با ۸ درصد کمترین احساس تعلق مسلمانان به جوامع خود را داشتهاند.<br> | ||
=پانویس= | =پانویس= |