confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
نظریه کسب از نگاه فخر رازی و تشابه وتفاوت آن با نظریه امر بین الامرین: تفاوت میان نسخه‌ها
نظریه کسب از نگاه فخر رازی و تشابه وتفاوت آن با نظریه امر بین الامرین (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۴۲
، ۳۰ دسامبر ۲۰۲۰بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
نظریه | نظریه کسب جزء سه نظریه های مطرح در علم کلام و بیشتر منسوب به دو مکتب اشاعره و ماتریدیه است که هدف از طرح آن برون رفت از اتهام به جبر و ایجاد مسئولیت برای فاعل انسانی نسبت به افعالش می باشد. در این بین هر کدام از متکلمان اشعری و ماتریدی در تفسیر این نظریه سعی و تلاش خود را نسبت به هدفی منظور بیان کردند. فخر الدین رازی نیز از جمله متکلمان مشهور اشعری است که در تفسیر این نظریه سعی بلیغی از خود نشان داد به گونه ای که از بر آیند تفسیر این متکلم از نظریه کسب می توان به همراهی آن با نظریه امر بین الامرین که مربوط به متکلمان امامیه است اشاره کرد و در این باره به تقریب رسید. | ||
=نظریه کسب از دیدگاه فخر رازی و نسبت آن با نظریه امر بین الامرین= | =نظریه کسب از دیدگاه فخر رازی و نسبت آن با نظریه امر بین الامرین= | ||