۲٬۸۸۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
از منابع مختلفی که درباره این گروه صحبت کردهاند، به دست میآید که نمیتوان فطحیه خلص را گروهی جداگانه و فرقه خاصی دانست و از این جهت پیوندی با افطحیه معروف ندارند، زیرا در منابع کلامی و روایی آمده است که افطحیه یا فطحیه در همان سالهای نخست تشکیل، منهدم و نابود شدند و اگر گروهی در عصر امام رضا (علیهالسلام) و یا حضرت مهدی (علیهالسلام) به فطحیه متصف شدهاند، به دلیل استفاده آنان از ابتکار افطحیه مبنی بر تصحیح و توجیه امر امامت در دو برادر بوده است. روی همین جهت، تاریخ نگارانی که با دقت احوال فرقههای عصر امام رضا و امام زمان علیهم السلام را نگاشتهاند، سخنی از افطحیه یا فطحیه خلص که مربوط به زمان یاد شده باشد، نگفتهاند.<ref>هرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، نشر دار المعرفه، سال 1402 قمری، ج۱، ص۱۶۶</ref> <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، نشر دار المعرفه، سال 1402 قمری، ج۱، ص171</ref> | از منابع مختلفی که درباره این گروه صحبت کردهاند، به دست میآید که نمیتوان فطحیه خلص را گروهی جداگانه و فرقه خاصی دانست و از این جهت پیوندی با افطحیه معروف ندارند، زیرا در منابع کلامی و روایی آمده است که افطحیه یا فطحیه در همان سالهای نخست تشکیل، منهدم و نابود شدند و اگر گروهی در عصر امام رضا (علیهالسلام) و یا حضرت مهدی (علیهالسلام) به فطحیه متصف شدهاند، به دلیل استفاده آنان از ابتکار افطحیه مبنی بر تصحیح و توجیه امر امامت در دو برادر بوده است. روی همین جهت، تاریخ نگارانی که با دقت احوال فرقههای عصر امام رضا و امام زمان علیهم السلام را نگاشتهاند، سخنی از افطحیه یا فطحیه خلص که مربوط به زمان یاد شده باشد، نگفتهاند.<ref>هرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، نشر دار المعرفه، سال 1402 قمری، ج۱، ص۱۶۶</ref> <ref>شهرستانی محمد بن عبدالکریم، الملل والنحل، بیروت، نشر دار المعرفه، سال 1402 قمری، ج۱، ص171</ref> | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
[[رده: فرق و مذاهب]] | [[رده: فرق و مذاهب]] |
ویرایش