۴٬۹۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵{{پانویس|1}}↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|- | |- | ||
|زاده | |زاده | ||
|نیشابور | |نیشابور | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|جنید بغدادی، ابوعثمان الحیری | |جنید بغدادی، ابوعثمان الحیری | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |دین و مذهب | ||
|اسلام، تسنن | |اسلام، تسنن | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''عبدالله الرَّازِیّ''' او أَبُو مُحَمَّد عبدالله بن مُحَمَّد بن عبدالله بن عبدالرَّحْمَن الرَّازِیّ الشعرانی الحیری یکی از علمای بنام [[اهل سنت]] و اهل [[تصوف]] در قرن چهارم هجری بود<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص337-339، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. | '''عبدالله الرَّازِیّ''' او أَبُو مُحَمَّد عبدالله بن مُحَمَّد بن عبدالله بن عبدالرَّحْمَن الرَّازِیّ الشعرانی الحیری یکی از علمای بنام [[اهل سنت]] و اهل [[تصوف]] در قرن چهارم هجری بود<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص337-339، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۴: | ||
همه مدعی معرفت هستند اما معرفت واقعی خاص انبیا و اولیای خاص است. | همه مدعی معرفت هستند اما معرفت واقعی خاص انبیا و اولیای خاص است. | ||
هر که بخواهد جایگاه خود و تعقیب حق یا تخطی از آن را | هر که بخواهد جایگاه خود و تعقیب حق یا تخطی از آن را در خود بداند پس به کسانى که با او مخالفت مىکنند، بنگرد اگر تغییرى نکرد، بداند که روحش از حق پیروى مىکند. | ||
=در کلام ذهبی= | =در کلام ذهبی= | ||
ذهبی او را عارف بزرگ طائف نام می برد<ref>سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص65-66</ref>.از بزرگان نیشابور در زمان خود، او یکسری ریاضتهایی داشت که همه از انجام آنها ناتوان بودند.» او از علمای تصوف بود و احادیث نبوی بسیار نوشته و نقل کرده و ثقه بود. | ذهبی او را عارف بزرگ طائف نام می برد<ref>سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج16، ص65-66</ref>.از بزرگان نیشابور در زمان خود، او یکسری ریاضتهایی داشت که همه از انجام آنها ناتوان بودند.» او از علمای تصوف بود و احادیث نبوی بسیار نوشته و نقل کرده و ثقه بود. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: تصوف]] | [[رده:تصوف]] |