۴٬۹۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵{{پانویس|1}}↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
</div> | </div> | ||
'''مكارم بن ادریس النهر خالصی'''<ref>محيي الدين عبد القادر بن أبي صالح الكيلاني، سر الأسرار ومظهر الأنوار فيما يحتاج إليه الأبرار، تحقيق وتعليق: الشيخ أحمد فريد المزيدي، دار الكتب العلمية، بيروت ص378</ref>یا مكارم بن النهر الخالصی<ref>الامام عبدالله بن أسعد اليافعي، خلاصة المفاخر في أخبار الشيخ عبد القادر (وهو تتمة روض الرياحين في أخبار الأولياء الصالحين)، تحقيق: الشيخ أحمد فريد المزيدي، ص102</ref> | '''مكارم بن ادریس النهر خالصی'''<ref>محيي الدين عبد القادر بن أبي صالح الكيلاني، سر الأسرار ومظهر الأنوار فيما يحتاج إليه الأبرار، تحقيق وتعليق: الشيخ أحمد فريد المزيدي، دار الكتب العلمية، بيروت ص378</ref>یا مكارم بن النهر الخالصی<ref>الامام عبدالله بن أسعد اليافعي، خلاصة المفاخر في أخبار الشيخ عبد القادر (وهو تتمة روض الرياحين في أخبار الأولياء الصالحين)، تحقيق: الشيخ أحمد فريد المزيدي، ص102</ref> یا مكارم النهر ملكی <ref>علي بن يوسف الشطنوفي، بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الباز الأشهب، تحقيق: احمد فريد المزيدي، دار الكتب العلمية، بيروت، 2002م، ص40</ref> و نووی در کتاب العارف و المعرفه او را مکارم النهر ملکی نیز خوانده است<ref>يحيى بن شرف النووي، بستان العارفين ويليه قرة العيون ومبحث العارف والمعرفة، ص217</ref>شیخ مکارم النهر مالکی معاصر [[عبدالقادر گیلانی]] و شیخ [[ابونجیب سهروردی|ابوالنجیب سهروردی]] متوفی در سال (592 هجری قمری) بوده است. | ||
لقب نهر نسبت به منطقه نهر ملک شاهی است<ref>ياسين العمري، تاريخ محاسن بغداد وهو (تهذيب غاية المرام)، تحقيق:ميعاد شرف الدين الكيلاني، دار الكتب العلمية، بيروت، هامش1، ص250</ref> از مشایخ ارشد [[صوفیه]] بوده است. او در قریه الدولاب در کنار رود خالص در شرق [[بغداد]] در سرزمین [[عراق]] سکونت داشت. وی از برجستگان و بزرگوارترین شیوخ و صاحبان مقامات بود و در آنجا وفات یافت و قبرش زیارتگاه شد. | لقب نهر نسبت به منطقه نهر ملک شاهی است<ref>ياسين العمري، تاريخ محاسن بغداد وهو (تهذيب غاية المرام)، تحقيق:ميعاد شرف الدين الكيلاني، دار الكتب العلمية، بيروت، هامش1، ص250</ref> از مشایخ ارشد [[صوفیه]] بوده است. او در قریه الدولاب در کنار رود خالص در شرق [[بغداد]] در سرزمین [[عراق]] سکونت داشت. وی از برجستگان و بزرگوارترین شیوخ و صاحبان مقامات بود و در آنجا وفات یافت و قبرش زیارتگاه شد. | ||
از معاصران او شیخ علی بن هیتی <ref>يوسف بن إسماعيل النبهاني، جامع كرامات الأولياء، ج2، ص404</ref>از روستای زریران<ref>عمر سليم عبد القادر التل، متصوفة بغداد في القرن السادس الهجري/الثاني عشر الميلادي، دراسة تاريخية، دار المأمون للنشر والتوزيع، عمان-الأردن، ط1، 2009م، ص187</ref> (متوفی 564 هجری قمری) و ابوالحسن جوسکی که از برجستگان به شمار می رفتند بود<ref>موسوعة الكسنزان فيما اصطلح علية أهل التصوف والعرفان، إعداد: محمد عبد الكريم الكسنزان، مكتبة دار المحبة، دمشق، 2005م، ج23، ص100</ref>. | از معاصران او شیخ علی بن هیتی <ref>يوسف بن إسماعيل النبهاني، جامع كرامات الأولياء، ج2، ص404</ref>از روستای زریران<ref>عمر سليم عبد القادر التل، متصوفة بغداد في القرن السادس الهجري/الثاني عشر الميلادي، دراسة تاريخية، دار المأمون للنشر والتوزيع، عمان-الأردن، ط1، 2009م، ص187</ref> (متوفی 564 هجری قمری) و ابوالحسن جوسکی که از برجستگان به شمار می رفتند بود<ref>موسوعة الكسنزان فيما اصطلح علية أهل التصوف والعرفان، إعداد: محمد عبد الكريم الكسنزان، مكتبة دار المحبة، دمشق، 2005م، ج23، ص100</ref>. | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
=گفتار= | =گفتار= | ||
در وصف محب چنین می گوید:محب آن است که به تنهایی و خلوت مأنوس | در وصف محب چنین می گوید:محب آن است که به تنهایی و خلوت مأنوس است، از پروردگارش حیا می کند، به درگاه او می شتابد و به اطاعت او مشتاق است. به ذکر و عبادت او بسیار حریص بوده اشک اشتیاق ریخته و قرب او را می طلبد و از فراق او ترسان است. پس دلش از کدورت ها پاک و رازش از اغیار به دور و به محضر الهی متوجه است. | ||
نکات و حکایات فراوانی از وی نقل شده است که البته آمیخته به افسانه و به دور از واقعیت بوده و جزء حکایات اساطیری بوده است<ref>الامام عبد الله بن أسعد اليافعي، المصدر السابق، ص102-105</ref>. | نکات و حکایات فراوانی از وی نقل شده است که البته آمیخته به افسانه و به دور از واقعیت بوده و جزء حکایات اساطیری بوده است<ref>الامام عبد الله بن أسعد اليافعي، المصدر السابق، ص102-105</ref>. | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: تصوف]] | [[رده:تصوف]] |