۸۷٬۹۰۶
ویرایش
محمد عزیز حبابی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' می کند' به ' می‌کند'
جز (جایگزینی متن - ' سالها' به ' سالها') |
جز (جایگزینی متن - ' می کند' به ' می‌کند') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
دیگر آثار ادبی اش نیز براساس شخص باورى است و به ادبیات اگزیستانسیالیسم شباهت دارد؛ اما اصالت اندیشه وى در آثار فلسفی اش نمود یافته است. | دیگر آثار ادبی اش نیز براساس شخص باورى است و به ادبیات اگزیستانسیالیسم شباهت دارد؛ اما اصالت اندیشه وى در آثار فلسفی اش نمود یافته است. | ||
مکتب فلسفى موردنظر او باعنوان شخص باورى واقع گرا، در قالب مکتبهاى فلسفى معاصر و در امتداد آراى فلسفى افرادى چون امانوئل مونیه (متوفى 1329ش/ 1950) است، اما ساختارى ویژه دارد. این فلسفه واقع گراست و به ابعاد اخلاقى و انسانى در فرد توجه | مکتب فلسفى موردنظر او باعنوان شخص باورى واقع گرا، در قالب مکتبهاى فلسفى معاصر و در امتداد آراى فلسفى افرادى چون امانوئل مونیه (متوفى 1329ش/ 1950) است، اما ساختارى ویژه دارد. این فلسفه واقع گراست و به ابعاد اخلاقى و انسانى در فرد توجه می‌کند و در صدد اثبات آن است که نوگرایى باید آزادى و پویایى را براى انسان به ارمغان آورد. | ||
حبابى به گفتگوى مثبت بین فرهنگهاى مختلف اعتقاد داشت و هر نوع تعصب را محکوم می کرد. او شخص باورى اسلامى را پذیرفته و بارها از مکتب خود به این نام یاد کرده است. | حبابى به گفتگوى مثبت بین فرهنگهاى مختلف اعتقاد داشت و هر نوع تعصب را محکوم می کرد. او شخص باورى اسلامى را پذیرفته و بارها از مکتب خود به این نام یاد کرده است. | ||