confirmed
۳٬۹۰۲
ویرایش
ناصر اطروش: تفاوت میان نسخه‌ها
←فرزندان
(←مذهب) |
|||
| خط ۱۴۹: | خط ۱۴۹: | ||
از فرزندان حسن اطروش، از چهار پسر به نامهای محمد، ابوالحسین | از فرزندان حسن اطروش، از چهار پسر به نامهای محمد، ابوالحسین احمد<ref>ابن‌اسفندیار، تاریخ طبرستان، ج۱، ص۲۷۴، چاپ عباس اقبال‌آشتیانی، تهران ۱۳۲۰ش</ref> ابوالحسن علی و ابوالقاسم جعفر و نیز چهار دختر<ref>یحیی بن حسین ناطق‌بالحق، الافادة فی تاریخ الائمةالسادة، ج۱، ص۵۴ـ ۵۵، چاپ محمدکاظم رحمتی، تهران ۱۳۸۷ش</ref> نام برده شده است. نسب شریف مرتضی و شریف‌رضی از طرف مادر به ابوالحسین احمدــ که در منابع، به امامی بودن او تصریح شده است<ref>ابن‌اسفندیار، تاریخ طبرستان، ج۱، ص۹۷، چاپ عباس اقبال‌آشتیانی، تهران ۱۳۲۰ش</ref> <ref>ابن‌اسفندیار، تاریخ طبرستان، ج۱، ص۲۷۳، چاپ عباس اقبال‌آشتیانی، تهران ۱۳۲۰شــ</ref><ref>ابن ابی‌الرجال، مطلع‌البدور و مجمع‌البحور فی تراجم رجال الزیدیة، ج۱، ص۲۶۴، چاپ عبدالرقیب مطهر محمد حجر، صعده، یمن ۱۴۲۵/۲۰۰۴</ref>و از او به حسن اطروش می‌رسد<ref>علی بن حسین علم‌الهدی، مسائل‌الناصریات، ج۱، ص۶۲ـ۶۳، تهران ۱۴۱۷/ ۱۹۹۷</ref>. | ||
حسن اطروش از نظر بسیاری، فرمانروایی برجسته به شمار می‌رفت. | حسن اطروش از نظر بسیاری، فرمانروایی برجسته به شمار می‌رفت. | ||
طبری ، | [[طبری]]<ref>طبری، تاریخ (بیروت)، ج۱۰، ص۱۴۹</ref> تاریخ‌نگارِ هم‌روزگار وی، که خود از مردم آمل بود، او را به سبب اجرای عدالت و حسن رفتار ستوده است<ref>سمعانی، الانساب، ج۱، ص۱۸۴ـ۱۸۵</ref>. | ||
به نوشته ابوریحان بیرونی | به نوشته [[ابوریحان بیرونی]]<ref>ابوریحان بیرونی، الآثارالباقیة، ج۱، ص۲۴۲</ref> حسن اطروش نظام کدخدایی را که فریدون بنا نهاده بود برانداخت و از نو اشتراک سرکشان با دیگر مردمان را در نظام کدخدایی برقرار کرد. | ||
دیلمی | دیلمی<ref> محمد بن احمد دیلمی، کتاب قواعد عقاید آل محمد (ص)، ج۱، ص۵۵۹، نسخه عکسی در مجموعه طاووس یمانی، ش ۶۱، تهران: وزارت امورخارجه، مرکز اسناد و تاریخ دیپلماسی</ref>. حسن اطروش را در زمره یکی از مجددان سده چهارم برشمرده است. | ||
==فضایل== | ==فضایل== | ||