پرش به محتوا

ترینیداد و توباگو: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - ' افریقا' به ' آفریقا'
جز (جایگزینی متن - 'پژوهش ها' به 'پژوهش‌ها')
جز (جایگزینی متن - ' افریقا' به ' آفریقا')
خط ۴۰: خط ۴۰:
در ۱۱۹۱/ ۱۷۷۷، در میان بردگانی که از غرب [[افریقا]] برای کار در مزارع نیشکر به ترینیداد و توباگو آورده شدند، عده‌ای مسلمان نیز وجود داشت. این مسلمانان عموماً از قبیلة ماندینگو، ساکن در کشور [[سنگال]]، بودند که در حدود ۱۱۵۳/ ۱۷۴۰ [[اسلام]] را پذیرفته بودند.  
در ۱۱۹۱/ ۱۷۷۷، در میان بردگانی که از غرب [[افریقا]] برای کار در مزارع نیشکر به ترینیداد و توباگو آورده شدند، عده‌ای مسلمان نیز وجود داشت. این مسلمانان عموماً از قبیلة ماندینگو، ساکن در کشور [[سنگال]]، بودند که در حدود ۱۱۵۳/ ۱۷۴۰ [[اسلام]] را پذیرفته بودند.  


سال‎ها بعد، هنگام ورود عده بسیاری هندیِ مسلمان و هندو به ترینیداد هندوها، مسلمانان را به تحقیر «مادینگا» ــ برگرفته از نام همین قبیله خطاب می‌کردند تا نشان بدهند که مسلمانان هندی بیش‌تر به مسلمانان افریقایی شبیه‌اند تا هندیها.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه‌ترینیداد</ref>
سال‎ها بعد، هنگام ورود عده بسیاری هندیِ مسلمان و هندو به ترینیداد هندوها، مسلمانان را به تحقیر «مادینگا» ــ برگرفته از نام همین قبیله خطاب می‌کردند تا نشان بدهند که مسلمانان هندی بیش‌تر به مسلمانان آفریقایی شبیه‌اند تا هندیها.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه‌ترینیداد</ref>
تا ۱۲۱۷/ ۱۸۰۲ تعداد بردگان افریقایی ساکن در ترینیداد به حدود بیست هزار تن می‌رسید.<ref>اسلام در جزایر کارائیب، ص۱۴۷</ref>
تا ۱۲۱۷/ ۱۸۰۲ تعداد بردگان آفریقایی ساکن در ترینیداد به حدود بیست هزار تن می‌رسید.<ref>اسلام در جزایر کارائیب، ص۱۴۷</ref>
که معلوم نیست چند تن از آنان مسلمان بوده‌اند. مسلمانانِ این گروه عموماً در مهمترین شهر ــ که بعدها پایتخت کشور شد ــ یعنی بندر [[اسپانیا]] زندگی می‌کردند و به عربی سخن می‌گفتند.<ref>کتاب سال جهان اروپا، ۱۹۹۹، ج۲، ص۳۴۸۲</ref>
که معلوم نیست چند تن از آنان مسلمان بوده‌اند. مسلمانانِ این گروه عموماً در مهمترین شهر ــ که بعدها پایتخت کشور شد ــ یعنی بندر [[اسپانیا]] زندگی می‌کردند و به عربی سخن می‌گفتند.<ref>کتاب سال جهان اروپا، ۱۹۹۹، ج۲، ص۳۴۸۲</ref>


خط ۵۳: خط ۵۳:
تا ۱۳% کل جمعیت کشور<ref>کتاب سال جهان اروپا ۱۹۹۹، ج۲، ص۳۴۹۰</ref>
تا ۱۳% کل جمعیت کشور<ref>کتاب سال جهان اروپا ۱۹۹۹، ج۲، ص۳۴۹۰</ref>
تخمین زده شده است، اما تأثیر مسلمانان در این کشور بسیار بیش‌تر از تعداد آنان است.<ref>اهری، ص۴۴۸؛ کتانی، ص۲۴۳</ref>
تخمین زده شده است، اما تأثیر مسلمانان در این کشور بسیار بیش‌تر از تعداد آنان است.<ref>اهری، ص۴۴۸؛ کتانی، ص۲۴۳</ref>
از زمان استقلال این کشور تا امروز مسلمانان غالباً در ساختار حکومت و فعالیتهای سیاسی حضور داشته‌اند، اما این قدرت بیش‌تر در دست مسلمانان افریقایی تبار بوده است،<ref>اهری، ص۴۴۸؛ اسلام و گروه‌های اسلامی، ص۲۴۳</ref>
از زمان استقلال این کشور تا امروز مسلمانان غالباً در ساختار حکومت و فعالیتهای سیاسی حضور داشته‌اند، اما این قدرت بیش‌تر در دست مسلمانان آفریقایی تبار بوده است،<ref>اهری، ص۴۴۸؛ اسلام و گروه‌های اسلامی، ص۲۴۳</ref>
از جمله نورمحمدحسن علی که از ۱۳۶۶ تا ۱۳۷۶ ش/ ۱۹۸۷ـ۱۹۹۷ رئیس‌جمهور این کشور بوده است.<ref>اهری، ص۴۴۷ـ۴۴۸</ref>
از جمله نورمحمدحسن علی که از ۱۳۶۶ تا ۱۳۷۶ ش/ ۱۹۸۷ـ۱۹۹۷ رئیس‌جمهور این کشور بوده است.<ref>اهری، ص۴۴۷ـ۴۴۸</ref>
در ۱۳۷۸ ش/ ۱۹۹۹ نیز لااقل سه وزیر مسلمان در هیئت دولت وجود داشت.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه‌ترینیداد</ref>
در ۱۳۷۸ ش/ ۱۹۹۹ نیز لااقل سه وزیر مسلمان در هیئت دولت وجود داشت.<ref>دایرة المعارف جهان اسلام آکسفورد، ذیل مادّه‌ترینیداد</ref>
خط ۵۹: خط ۵۹:
== تشیع ==
== تشیع ==


پیشینه حضور شیعیان در‌ترینیداد و توباگو به قرن نوزدهم میلادی برمی‌گردد، در میان هندیانی که در ۱۸۴۵ تا ۱۸۴۷ توسط انگلیسی‌ها به‌ ترینیداد آورده شدند، شمار مسلمان و شیعه حضور داشته‌اند، زیرا ۹ سال بعد، سه خانوادۀ شیعه تصمیم به برگزاری مراسم عاشورا گرفتند، و این زمینۀ برپایی مراسم هوزیه یا هوسای در این کشور شده است.<ref>[http://ww38.vaares.com/Adyan/azadari/azadari.asp?id=29 سایت وارث]</ref> شیعیان این کشور در مراسم هوسای متأثر از برخی مراسم‌های افریقایی‌اند، برگزاری مراسم هوسه در شهر سن جیمز در شمال و منطقه سدروس در جنوب غربی جزیره‌ترینیداد، نشانگر حضور شیعیان در این مناطق است <ref>[http://pajuhesh.irc.ir/Product/book/show/id/1943/book_keyword//occasion//index/1/indexId/229392 مرکز پژوهش‌های رسانه ملی]</ref> امروزه نیز شماری شیعه هندی‌تبار در‌ترینیداد و توباگو زندگی می‌کنند که تعداد دقیق آنها معلوم نیست.<ref>چلکوفسکی، ص۵۵ـ۵۶</ref>
پیشینه حضور شیعیان در‌ترینیداد و توباگو به قرن نوزدهم میلادی برمی‌گردد، در میان هندیانی که در ۱۸۴۵ تا ۱۸۴۷ توسط انگلیسی‌ها به‌ ترینیداد آورده شدند، شمار مسلمان و شیعه حضور داشته‌اند، زیرا ۹ سال بعد، سه خانوادۀ شیعه تصمیم به برگزاری مراسم عاشورا گرفتند، و این زمینۀ برپایی مراسم هوزیه یا هوسای در این کشور شده است.<ref>[http://ww38.vaares.com/Adyan/azadari/azadari.asp?id=29 سایت وارث]</ref> شیعیان این کشور در مراسم هوسای متأثر از برخی مراسم‌های آفریقایی‌اند، برگزاری مراسم هوسه در شهر سن جیمز در شمال و منطقه سدروس در جنوب غربی جزیره‌ترینیداد، نشانگر حضور شیعیان در این مناطق است <ref>[http://pajuhesh.irc.ir/Product/book/show/id/1943/book_keyword//occasion//index/1/indexId/229392 مرکز پژوهش‌های رسانه ملی]</ref> امروزه نیز شماری شیعه هندی‌تبار در‌ترینیداد و توباگو زندگی می‌کنند که تعداد دقیق آنها معلوم نیست.<ref>چلکوفسکی، ص۵۵ـ۵۶</ref>


== مذهب حنفی ==
== مذهب حنفی ==
خط ۹۳: خط ۹۳:
== پویایی هندی تبارها ==
== پویایی هندی تبارها ==


در میان [[مسلمانان]] ترینیداد و توباگو، [[هند|هندی]] تبارها از [[افریقا|افریقایی]] تبارها پویاترند. جمعیت نسبتاً کم مسلمانان افریقایی تبار و قطع پیوند آنان با سرزمین مادریشان مانع مطرح شدن اندیشه‌های اسلامی آنان در جامعه شده است، اما مسلمانان هندی تبار بسیاری از نوشته‌های اندیشمندان مسلمان [[هند|شبه قاره هند]]، همچون [[ابوالاعلی مودودی]]، را ترجمه و چاپ کرده‌اند.  
در میان [[مسلمانان]] ترینیداد و توباگو، [[هند|هندی]] تبارها از [[افریقا|افریقایی]] تبارها پویاترند. جمعیت نسبتاً کم مسلمانان آفریقایی تبار و قطع پیوند آنان با سرزمین مادریشان مانع مطرح شدن اندیشه‌های اسلامی آنان در جامعه شده است، اما مسلمانان هندی تبار بسیاری از نوشته‌های اندیشمندان مسلمان [[هند|شبه قاره هند]]، همچون [[ابوالاعلی مودودی]]، را ترجمه و چاپ کرده‌اند.  


مسلمانان افریقایی تبار روش مسلمانان هندی تبار را در اجرای قوانین اسلام نمی‌پسندند. مسلمانان هندی تبار نیز به سبب بیش از صد سال آزار دیدن در هند، نوعی رفتار دفاعی را که مناسب سرشت آنها برای حفظ اسلام در کشور هند بوده است، در خود پرورانده اند. امروزه گرایش به اسلام در ترینیداد و توباگو بیش‌تر متأثر از افکار مسلمانان ایالات متحده است تا فعالیتهای مسلمانان ترینیداد  
مسلمانان آفریقایی تبار روش مسلمانان هندی تبار را در اجرای قوانین اسلام نمی‌پسندند. مسلمانان هندی تبار نیز به سبب بیش از صد سال آزار دیدن در هند، نوعی رفتار دفاعی را که مناسب سرشت آنها برای حفظ اسلام در کشور هند بوده است، در خود پرورانده اند. امروزه گرایش به اسلام در ترینیداد و توباگو بیش‌تر متأثر از افکار مسلمانان ایالات متحده است تا فعالیتهای مسلمانان ترینیداد  
و از ۱۹۷۶ رهبر مسلمانان آمریکا، در ترینیداد نماینده (امام) معرفی می‌کند.
و از ۱۹۷۶ رهبر مسلمانان آمریکا، در ترینیداد نماینده (امام) معرفی می‌کند.
عربستان سعودی نیز برای جذب مسلمانان، در این کشور فعالیتهایی کرده است.  
عربستان سعودی نیز برای جذب مسلمانان، در این کشور فعالیتهایی کرده است.  
خط ۱۲۰: خط ۱۲۰:
==== هدف تشکیل حکومت اسلامی ====
==== هدف تشکیل حکومت اسلامی ====


جماعة المسلمین عموماً نمایندة مسلمانان افریقایی تبار است و [[یاسین ابوبکر]]، رهبر سازمان، نیز افریقایی تبار است.  
جماعة المسلمین عموماً نمایندة مسلمانان آفریقایی تبار است و [[یاسین ابوبکر]]، رهبر سازمان، نیز آفریقایی تبار است.  
جماعة المسلمین که هدفش تشکیل حکومت اسلامی است.
جماعة المسلمین که هدفش تشکیل حکومت اسلامی است.
از بدو تأسیس تاکنون بارها رویاروی دولت ایستاده و دوبار نیز برای براندازی دولت اقدامات مسلحانه کرده است؛ در ۱۹۸۳ میلادی و در /۱۹۹۰ میلادی که مهمترین اقدام مسلحانة جماعة المسلمین از بدو پیدایش آن بود و در آن [[یاسین ابوبکر]] و ۱۱۱ تن  
از بدو تأسیس تاکنون بارها رویاروی دولت ایستاده و دوبار نیز برای براندازی دولت اقدامات مسلحانه کرده است؛ در ۱۹۸۳ میلادی و در /۱۹۹۰ میلادی که مهمترین اقدام مسلحانة جماعة المسلمین از بدو پیدایش آن بود و در آن [[یاسین ابوبکر]] و ۱۱۱ تن  
خط ۱۳۰: خط ۱۳۰:
همچنین گفته می‌شود مسلمانانی که از گرانادا به ترینیداد مهاجرت کردند پس از آن‌که آمریکا در ۱۹۸۴ میلادی آن‌جا را اشغال کرد در تندروی اعضای جماعة بی تأثیر نبوده‌اند.  
همچنین گفته می‌شود مسلمانانی که از گرانادا به ترینیداد مهاجرت کردند پس از آن‌که آمریکا در ۱۹۸۴ میلادی آن‌جا را اشغال کرد در تندروی اعضای جماعة بی تأثیر نبوده‌اند.  


این اقدام به کودتا، بعضی احساسات را بر ضد مسلمانان افریقایی تبار بر انگیخت و ظاهراً سوءقصد به جان پسرخواندة یاسین ابوبکر، چند ماه بعد از وقوع کودتا، به همین علت بوده است. <br>
این اقدام به کودتا، بعضی احساسات را بر ضد مسلمانان آفریقایی تبار بر انگیخت و ظاهراً سوءقصد به جان پسرخواندة یاسین ابوبکر، چند ماه بعد از وقوع کودتا، به همین علت بوده است. <br>
=== جماعة المؤمنین ===  
=== جماعة المؤمنین ===  


Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۱۷۲

ویرایش