confirmed، مدیران
۳۷٬۵۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== شب قدر کدام شب است == | == شب قدر کدام شب است == | ||
در [[قرآن کریم]] آیهای که به صراحت بیان کند شب قدر چه شبی است دیده نمیشود. ولی از جمعبندی چند [[آیه]] از [[قرآن کریم]] میتوان فهمید که شب قدر یکی از شبهای ماه مبارک رمضان است. قرآن کریم از یک سو میفرماید: {{متن قرآن|انا انزلناه فی لیله مبارکه|سوره = دخان|آیه = 3}} این آیه گویای این مطلب است که قرآن یکپارچه در یک شب مبارک [[نزول قرآن|نازل]] شده است و از سوی دیگر میفرماید: {{متن قرآن |«شهررمضان الذی انزل فیه القرآن | در [[قرآن کریم]] آیهای که به صراحت بیان کند شب قدر چه شبی است دیده نمیشود. ولی از جمعبندی چند [[آیه]] از [[قرآن کریم]] میتوان فهمید که شب قدر یکی از شبهای ماه مبارک رمضان است. قرآن کریم از یک سو میفرماید: {{متن قرآن|انا انزلناه فی لیله مبارکه|سوره = دخان|آیه = 3}} این آیه گویای این مطلب است که قرآن یکپارچه در یک شب مبارک [[نزول قرآن|نازل]] شده است و از سوی دیگر میفرماید: {{متن قرآن |«شهررمضان الذی انزل فیه القرآن|سوره = بقره|آیه = 185»}} و گویای این است که تمام قرآن در ماه رمضان نازل شده است. و در سوره قدر میفرماید: {{متن قرآن|«انا انزلناه فی لیله القدر<ref>قدر/1.</ref>.»}} از مجموع این آیات استفاده میشود که قرآن کریم در یک شب مبارک در ماه رمضان که همان شب قدر است نازل شده است. پس شب قدر در ماه رمضان است. اما این که کدام یک از شبهای ماه رمضان شب قدر است، در قرآن کریم چیزی برآن دلالت ندارد. و تنها از راه اخبار میتوان آن شب را معین کرد. | ||
در بعضی از روایات منقول از [[ائمه|ائمه اطهار(علیهالسلام)]] شب قدر مردد بین نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم ماه رمضان است و در برخی دیگر از آنها مردد بین شب بیست و یکم و بیست و سوم و در روایات دیگری متعین در شب بیست و سوم است<ref>مجمع البیان، ج 10، ص519.</ref>. وعدم تعین یک شب به جهت تعظیم امر شب قدر بوده تا بندگان خدا با گناهان خود به آن اهانت نکنند. | در بعضی از روایات منقول از [[ائمه|ائمه اطهار(علیهالسلام)]] شب قدر مردد بین نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم ماه رمضان است و در برخی دیگر از آنها مردد بین شب بیست و یکم و بیست و سوم و در روایات دیگری متعین در شب بیست و سوم است<ref>مجمع البیان، ج 10، ص519.</ref>. وعدم تعین یک شب به جهت تعظیم امر شب قدر بوده تا بندگان خدا با گناهان خود به آن اهانت نکنند. |