۸۷٬۱۹۹
ویرایش
(←عقاید) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اصحابالرأی''' عنوان پیروان یکی از دو گرایش اصلی در فقه سدههای نخستین اسلامی است که مروج کاربرد شیوههای | {{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | ||
| عنوان = اصحابالرای | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = اصحاب الرای | |||
| نام رایج = | |||
| تاریخ شکل گیری = سدههای نخست اسلامی | |||
| قرن شکل گیری = | |||
| مبدأ شکل گیری = عراق | |||
| موسس = پیروان ابوحنیفه | |||
| عقیده = عمل به رای و قیاس | |||
}} | |||
'''اصحابالرأی''' عنوان پیروان یکی از دو گرایش اصلی در فقه سدههای نخستین اسلامی است که مروج کاربرد شیوههای اجتهادالرأی در استنباط فقهی بودهاند. در تاریخ فقه، فقهای سرزمین [[عراق]] به ویژه فقیه کوفی [[ابوحنیفه|ابوحنیفه]] به عنوان نماد این گرایش شناخته شدهاند.<ref>ر. ک. دانشنامه بزرگ اسلامی، ج 9 ص 3597 </ref> | |||
== شاخص این گرایش == | == شاخص این گرایش == | ||
خط ۸: | خط ۲۰: | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
اصحاب رأی مطابق با عقیدۀ خود و به قیاس عمل میکردند. آنها که پس از رحلت | اصحاب رأی مطابق با عقیدۀ خود و به قیاس عمل میکردند. آنها که پس از رحلت پیامبراکرم ـ صلیاللهعلیهوآله ـ از اهل بیت او فاصله گرفتند و خود را از سرچشمۀ معارف اسلامی محروم کردند. این افراد برای پیدا کردن پاسخ مسائل مورد نیاز، به [[قرآن]] و [[احادیث]] نقل شده از پیامبر ـ صلیاللهعلیهوآله ـ مراجعه میکردند و اگر چیزی نمییافتند، به رأی شخصی خود عمل میکردند و آن را به حساب [[اسلام]] میگذاشتند و این روش را «[[اجتهاد]]» مینامیدند و چه بسا دچار اشتباهات و خطاهایی میشدند، ولی با عنوان اجتهاد آن را توجیه میکردند؛ مثلاً [[ابن تیمیه|ابنتیمیه]] که به بسیاری از خطاهای صحابه اعتراف میکند، آنها را از موارد اجتهاد میداند و برای این افراد عذرتراشی میکند.<ref>ابن تیمیه حرّانی، منهاج السنة النبویة، ج ۳، ص ۱۹ به بعد، مکتبة ابن تیمیه، قاهره، چاپ دوم، ۱۴۰۹ ق.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{فرق و مذاهب}} | |||
[[رده:فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] |