۸۹٬۱۸۹
ویرایش
الاقتصاد فی الاعتقاد (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'علیه‌السلام' به 'علیه‌السّلام'
جز (جایگزینی متن - '[[محمد (ص) خاتم الانبیاء' به '[[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)') |
جز (جایگزینی متن - 'علیه‌السلام' به 'علیه‌السّلام') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
او می‌گوید: [[امام]] باید دارای ویژگی‌هایی چون کفایت، علم، ورع و قریشی بودن باشد. او آخرین ویژگی؛ یعنی قریشی بودن را از این حدیث نبوی که می‌فرماید: الائمة من قریش بدست آورده است. او معتقد است که [[امام]] به یکی از سه صورت انتخاب می‌شود: | او می‌گوید: [[امام]] باید دارای ویژگی‌هایی چون کفایت، علم، ورع و قریشی بودن باشد. او آخرین ویژگی؛ یعنی قریشی بودن را از این حدیث نبوی که می‌فرماید: الائمة من قریش بدست آورده است. او معتقد است که [[امام]] به یکی از سه صورت انتخاب می‌شود: | ||
# تنصیص از سوی [[ | # تنصیص از سوی [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) | ||
اکرم(ص)|پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم)]]. | |||
# تنصیص از سوی امام قبلی. | # تنصیص از سوی امام قبلی. | ||
# تفویض از سوی کسی که صاحب منزلت است که موجب می‌شود، دیگران از او پیروی کنند. | # تفویض از سوی کسی که صاحب منزلت است که موجب می‌شود، دیگران از او پیروی کنند. | ||
البته ابوحامد غزالی با این که تنصیص از سوی [[ | البته ابوحامد غزالی با این که تنصیص از سوی [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) | ||
|پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم)]] را یکی از راه‌های شناخت [[امام]] می‌داند؛ ولی قائل است که از سوی پیامبر هیچ نصی راجع به امامت [[خلفای راشدین]] و [[علی بن ابی طالب | |||
علیه‌السّلام|امیرالمؤمنین علی (علیه‌السّلام)]] نرسیده است و بدین ترتیب در اینجا غزالی جانشینی [[علی بن ابی طالب|علی‌بن ابی‌طالب (علیه‌السّلام)]] را با نص پیامبر را رد می‌کند. | |||
== منابع == | == منابع == | ||