confirmed
۳٬۹۰۲
ویرایش
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
== عدم مشروعیت نظام سلطنتی == | == عدم مشروعیت نظام سلطنتی == | ||
ارسطو پس از برشمردن انواع حکومت، سلطنت فردی را به دو نوع مشروع و نامشروع (نیککردار و تبهکار) تقسیم کرده است. سلطنت در نظامی که حاکم بر اساس قانون حکم میراند و منافع عمومی را در نظر دارد، مشروع (نیککردار) است و در نوع نامشروع (تبهکار) آن، حاکمیت سلطانی است که همیشه بهرغم خواست رعیت، حکومت را در راستای منافع شخصی خود و بدون پایبندی به قانون در پیش میگیرد.<ref>اَمام، خودکامه، ۱۷۳–۱۷۴.</ref> در تاریخ اندیشه سیاسی و حقوق اساسی هم، هرجا احراز قدرت به موجب قانون اساسی، به صورت موروثی یا انتخابی صورت گیرد و شکلِ فرمانروایی مقبول داشته باشد، مشروع شمرده میشود؛ اما فرمانروایی که با کودتا به قدرت برسد یا در طی پادشاهی به سبب اعمال خود، تنزل کند، غاصب، نامشروع و دیکتاتور تلقی میشود.<ref>نویمان، آزادی و قدرت و قانون، ۳۲۴–۳۲۵.</ref> | ارسطو پس از برشمردن انواع حکومت، سلطنت فردی را به دو نوع مشروع و نامشروع (نیککردار و تبهکار) تقسیم کرده است. سلطنت در نظامی که حاکم بر اساس قانون حکم میراند و منافع عمومی را در نظر دارد، مشروع (نیککردار) است و در نوع نامشروع (تبهکار) آن، حاکمیت سلطانی است که همیشه بهرغم خواست رعیت، حکومت را در راستای منافع شخصی خود و بدون پایبندی به قانون در پیش میگیرد.<ref>اَمام، خودکامه، ۱۷۳–۱۷۴.</ref> در تاریخ اندیشه سیاسی و حقوق اساسی هم، هرجا احراز قدرت به موجب قانون اساسی، به صورت موروثی یا انتخابی صورت گیرد و شکلِ فرمانروایی مقبول داشته باشد، مشروع شمرده میشود؛ اما فرمانروایی که با کودتا به قدرت برسد یا در طی پادشاهی به سبب اعمال خود، تنزل کند، غاصب، نامشروع و دیکتاتور تلقی میشود.<ref>نویمان، آزادی و قدرت و قانون، ۳۲۴–۳۲۵.</ref> | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:حکومتها]] |