confirmed، مدیران
۳۶٬۲۱۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:جنش حنوکا.jpeg|بیقاب|چپ]] | [[پرونده:جنش حنوکا.jpeg|بیقاب|چپ]] | ||
'''جشن حنوکا یا حانوکا'''، (به عبری: חֲנֻכָּה خَنوکَه – به انگلیسی: Hanukkah)، یا جشن روشنایی یکی از جشنهای [[آیین یهودیت|یهودیان]] است که بهمدت هشتروز (تقریباً مصادف با ایام [[کریسمس]] [[مسیحیت|مسیحیان]]) برگزار میشود. | '''جشن حنوکا یا حانوکا'''، (به عبری: חֲנֻכָּה خَنوکَه – به انگلیسی: Hanukkah)، یا جشن روشنایی یکی از جشنهای [[آیین یهودیت|یهودیان]] است که بهمدت هشتروز (تقریباً مصادف با ایام [[کریسمس]] [[مسیحیت|مسیحیان]]) برگزار میشود. | ||
خط ۶: | خط ۵: | ||
== زمان جنش == | == زمان جنش == | ||
تقریبا از دوم [[آذر]] تا نهم آذر به مدت هشت روز (مطابق با ٢۵ کیسلو تا ٢ طبت ۵٧٨٠ عبری) ایام عید حنوکا یهود است. | تقریبا از دوم [[آذر]] تا نهم آذر به مدت هشت روز (مطابق با ٢۵ کیسلو تا ٢ طبت ۵٧٨٠ عبری) ایام [[جشن حنوکا|عید حنوکا]] یهود است. | ||
== تاریخچه برگزاری عید حنوکا == | == تاریخچه برگزاری عید حنوکا == | ||
خط ۱۴: | خط ۱۳: | ||
عید حنوکا در گذشته به شکل سادهای برگزار میشد؛ به این ترتیب که در روز اول یک شمع و در روز دوم دو شمع و به همین شکل تا هشت شمع روشن میگردید و پدر خانواده دعایی میخواند و افراد خانه سرود سادهای را با هم میخواندند که در آن از [[خدا|خداوند]] تشکر کرده، سلوکیها را سگ مینامیدند! (دقیقاً میگفتند: دشمنانی که پارس میکنند). | عید حنوکا در گذشته به شکل سادهای برگزار میشد؛ به این ترتیب که در روز اول یک شمع و در روز دوم دو شمع و به همین شکل تا هشت شمع روشن میگردید و پدر خانواده دعایی میخواند و افراد خانه سرود سادهای را با هم میخواندند که در آن از [[خدا|خداوند]] تشکر کرده، سلوکیها را سگ مینامیدند! (دقیقاً میگفتند: دشمنانی که پارس میکنند). | ||
کودکان نیز بازی سادهای داشتند. روزهای عید حنوکا با سایر روزهای هفته فرقی نمیکرد. البته عید حنوکا به دلیل همزمان شدنش با [[عید کریسمس]] [[مسیحیت|مسیحیان]]، اهمیت فوق العادهای یافت؛ زیرا گروههای [[آیین یهودیت|یهودی]] از فرهنگ پیرامون خود تأثیر میپذیرفتند. به همین دلیل این عید بی اهمیت به مهم ترین عید [[آیین یهودیت|یهود]] و به پژواک [[کریسمس]] تبدیل شد؛ زیرا '''منورا''' در برابر '''درخت کریسمس''' قرار میگیرد و به کودکان یهودی هدیه میدهند. این دو عید، کاملاً [[سکولاریسم|سکولار]] شده و به مناسبتی برای شادی و تفریح تبدیل گشته است. عید حنوکا در تقلید از عید کریسمس تا آنجا پیش رفت که همه آداب و رسوم گذشته آن یعنی دعاها، سرودها و بازیهای سنتی کودکان از یاد رفته و درخت حنوکا به عنوان همتای درخت کریسمس مطرح شد. در میان [[آیین یهودیت|یهودیان]] مسئولیت توزیع هدایا با ''' | کودکان نیز بازی سادهای داشتند. روزهای عید حنوکا با سایر روزهای هفته فرقی نمیکرد. البته عید حنوکا به دلیل همزمان شدنش با [[عید کریسمس]] [[مسیحیت|مسیحیان]]، اهمیت فوق العادهای یافت؛ زیرا گروههای [[آیین یهودیت|یهودی]] از فرهنگ پیرامون خود تأثیر میپذیرفتند. به همین دلیل این عید بی اهمیت به مهم ترین عید [[آیین یهودیت|یهود]] و به پژواک [[کریسمس]] تبدیل شد؛ زیرا '''منورا''' در برابر '''درخت کریسمس''' قرار میگیرد و به کودکان یهودی هدیه میدهند. این دو عید، کاملاً [[سکولاریسم|سکولار]] شده و به مناسبتی برای شادی و تفریح تبدیل گشته است. عید حنوکا در تقلید از عید کریسمس تا آنجا پیش رفت که همه آداب و رسوم گذشته آن یعنی دعاها، سرودها و بازیهای سنتی کودکان از یاد رفته و درخت حنوکا به عنوان همتای درخت کریسمس مطرح شد. در میان [[آیین یهودیت|یهودیان]] مسئولیت توزیع هدایا با '''عموماکس''' (همتا و معادل '''بابانوئل''') است. | ||
نکته جالب توجه این که اگر چه عید حنوکا، هویت یهودی خود را کاملاً از دست داده است، ولی در عین حال آن را مهمترین نشانه هویت یهودی میدانند! عید حنوکا در [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] به عنوان عیدی دینی- | نکته جالب توجه این که اگر چه عید حنوکا، هویت یهودی خود را کاملاً از دست داده است، ولی در عین حال آن را مهمترین نشانه هویت یهودی میدانند! عید حنوکا در [[رژیم صهیونیستی|اسرائیل]] به عنوان عیدی دینی-ملی جشن گرفته میشود و در آن، شمعدانها در میادین عمومی شهرها روشن شده، افرادی مشعل به دست در معابر عمومی بهطور منظم و هماهنگ به راه میافتند و هزاران جوان در این مراسم به قلعه ماسادا صعود میکنند<ref>دایرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم، عبدالوهاب المسیری، جلد پنجم، صفحات ٢٨٧ و ٢٨٨</ref>. | ||
== فلسفه جشن حنوکا == | == فلسفه جشن حنوکا == | ||
خط ۲۷: | خط ۲۶: | ||
آنها با یکتاپرستی مخالف بودند و به همین خاطر یهودیان را تحت فشار قرار میدادند تا دست از اعتقادات خود بردارند. نهایتا با تسخیر خود معبد بیتالمقدس در آنجا نیز [[بت]] قرار دادند و یک دوران [[جنگ]] و درگیری بین یهودیان و یونانیان شکل گرفت. | آنها با یکتاپرستی مخالف بودند و به همین خاطر یهودیان را تحت فشار قرار میدادند تا دست از اعتقادات خود بردارند. نهایتا با تسخیر خود معبد بیتالمقدس در آنجا نیز [[بت]] قرار دادند و یک دوران [[جنگ]] و درگیری بین یهودیان و یونانیان شکل گرفت. | ||
یهودیان چون قدرت نظامی چندانی نداشتند بیشتر جنگهایشان به صورت پارتیزانی بود، در | یهودیان چون قدرت نظامی چندانی نداشتند بیشتر جنگهایشان به صورت پارتیزانی بود، در حالیکه یونانیان قدرت و ارتش بسیار عظیم و قدرتمندی داشتند. این جنگها حدود ۵۲ سال ادامه داشت و نهایتا نظامیهای یهود به سرکردگی افرادی از خاندان کاهنان از نسل [[حضرت هارون |حضرت هارون (علیه السلام)]] در [[جنگ]] پیروز شده و توانستند معبد بیتالمقدس را بازپس بگیرند و آنجا را تطهیر کرده و مظاهر پرستی را از بین ببرند. | ||
از اولین مراسمهایی که آنها بعد از این پیروزی انجام میدهند این است که شمعدان هفت شاخه طلا ('''مِنوُرا''') در معبد بیتالمقدس را روشن کنند. کاهنان هرشب آنجا، این چراغ روشن میکردهاند و این کار سمبل اعتقاد به خداوند بوده و نشان میداده که شریعت الهی مثل نوری است که روشنگر زندگی [[انسان]] است. | از اولین مراسمهایی که آنها بعد از این پیروزی انجام میدهند این است که شمعدان هفت شاخه طلا ('''مِنوُرا''') در معبد بیتالمقدس را روشن کنند. کاهنان هرشب آنجا، این چراغ روشن میکردهاند و این کار سمبل اعتقاد به خداوند بوده و نشان میداده که شریعت الهی مثل نوری است که روشنگر زندگی [[انسان]] است. | ||
خط ۵۱: | خط ۵۰: | ||
== پنج حقیقت مهم در مورد حنوکا == | == پنج حقیقت مهم در مورد حنوکا == | ||
حقایق شگفت انگیز زیادی در مورد حننوکا وجود دارد که در طول | حقایق شگفت انگیز زیادی در مورد حننوکا وجود دارد که در طول سالها تکامل یافته است، ما فقط پنج مورد را در زیر انتخاب کرده ایم: | ||
=== حنوکا به معنای پیشکش === | === حنوکا به معنای پیشکش === | ||
خط ۶۳: | خط ۶۲: | ||
=== اولین حنوکا رسما یک سوکوت (شجن آلونک) === | === اولین حنوکا رسما یک سوکوت (شجن آلونک) === | ||
یهودیان از نظر تاریخی جشن سوکوت را در '''ماه تیشری''' (نخستین ماه از سال مدنی عبری و همچنین ماه هفتم از سال در تقویم مذهبی عبری محسوب میشود. این ماه پاییزی و سی روزه است) برگزار میکنند. با این حال، در قیام مکابیان، نیروها در سراسر تیشری در حال نبرد بودند، بنابراین در عوض جشنواره سوکوت را در کیسلف برگزار کردند. برخی از محققان باور دارند | یهودیان از نظر تاریخی جشن سوکوت را در '''ماه تیشری''' (نخستین ماه از سال مدنی عبری و همچنین ماه هفتم از سال در تقویم مذهبی عبری محسوب میشود. این ماه پاییزی و سی روزه است) برگزار میکنند. با این حال، در قیام مکابیان، نیروها در سراسر تیشری در حال نبرد بودند، بنابراین در عوض جشنواره سوکوت را در کیسلف برگزار کردند. برخی از محققان باور دارند سوکوت دلیل برگزاری جشن هشت روزه حنوکا، نه معجزه روغن. | ||
=== روشن کردن شمع ها به روش خاص === | === روشن کردن شمع ها به روش خاص === | ||
خط ۶۹: | خط ۶۸: | ||
== پیام جشن == | == پیام جشن == | ||
بزرگترین پیامش این | بزرگترین پیامش این استکه کسیکه بر اساس [[ایمان]] به خداوند علیرغم وجود سختیها و مشکلات پایداری و استقامت کرده و در این راه مبارزه میکند، به پیروزی خواهد رسید. | ||
در آن زمان قابل باور نبود که یک جمعیت کم و بدون امکانات چندان در مقابل سپاه [[یونان]] که آن موقع برای خودش ابرقدرتی بود پیروز شود؛ اما با لطف و یاری خداوند و در درجه اول و سعی و تلاش خودشان در این مبارزه پیروز شدند. | در آن زمان قابل باور نبود که یک جمعیت کم و بدون امکانات چندان در مقابل سپاه [[یونان]] که آن موقع برای خودش ابرقدرتی بود پیروز شود؛ اما با لطف و یاری خداوند و در درجه اول و سعی و تلاش خودشان در این مبارزه پیروز شدند. | ||
زندگی امروز هم جریان دارد؛ در راه اجرای دستورات [[خدا|خداوند]] و [[ایمان]] و باور به اعتقاداتمان شیطانهای مختلفی وجود دارند؛ در دنیای امروز سختیهایی بر سر راه دینداری و یکتاپرستی وجود دارد و راهکار، تنها استقامت و مبارزه در این زمینه است. | زندگی امروز هم جریان دارد؛ در راه اجرای دستورات [[خدا|خداوند]] و [[ایمان]] و باور به اعتقاداتمان شیطانهای مختلفی وجود دارند؛ در دنیای امروز سختیهایی بر سر راه دینداری و یکتاپرستی وجود دارد و راهکار، تنها استقامت و مبارزه در این زمینه است. | ||