confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۳
ویرایش
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
== دین و مذهب == | == دین و مذهب == | ||
درباره اینكه بیرونی به كدامیك از [[مذاهب اسلامی]] عقیده داشته است، ابهام وجود دارد. بسیاری از عبارتها حاكی از گرایش عمیق او به [[مذهب شیعه|تشیع]] است، گذشته از عبارتهای دعایی معمول كه پیدرپی درباره [[علی بن ابی طالب|حضرت علی علیهالسلام]] و خاندان [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم)]] به كاربرده است. این دلبستگی او بخصوص هنگام ذكر تفصیل واقعه و مراسم [[عاشورا]] و [[غدیر خم]] و واقعه [[مباهله]] آشكار میشود. بیرونی از [[خداوند]]، بخصوص برای شیعیان [[زیدی]] طلب حفاظت میكند و ضمن اشاره به چگونگی شهادت [[زیدبن علی]]، او را به عنوان امام نام میبرد؛ اما با این حال، در جدولی كه برای ذكر حوادث [[تاریخ اسلام]]، به ترتیب زمانی از ابتدای هجرت تا روزگار خویش، تنظیم كرده از زمان رحلت [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد (صلیالله علیه وآله وسلم)]] به بعد را با سه دوره [[خلافت]]، امارت، [[امامت]] مشخص میكند. | درباره اینكه بیرونی به كدامیك از [[مذاهب اسلامی]] عقیده داشته است، ابهام وجود دارد. بسیاری از عبارتها حاكی از گرایش عمیق او به [[مذهب شیعه|تشیع]] است، گذشته از عبارتهای دعایی معمول كه پیدرپی درباره [[علی بن ابی طالب|حضرت علی (علیهالسلام)]] و خاندان [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|پیامبر (صلیالله علیه وآله وسلم)]] به كاربرده است. این دلبستگی او بخصوص هنگام ذكر تفصیل واقعه و مراسم [[عاشورا]] و [[غدیر خم]] و واقعه [[مباهله]] آشكار میشود. بیرونی از [[خداوند]]، بخصوص برای شیعیان [[زیدی]] طلب حفاظت میكند و ضمن اشاره به چگونگی شهادت [[زیدبن علی]]، او را به عنوان امام نام میبرد؛ اما با این حال، در جدولی كه برای ذكر حوادث [[تاریخ اسلام]]، به ترتیب زمانی از ابتدای هجرت تا روزگار خویش، تنظیم كرده از زمان رحلت [[محمد بن عبدالله (خاتم الانبیا)|حضرت محمد (صلیالله علیه وآله وسلم)]] به بعد را با سه دوره [[خلافت]]، امارت، [[امامت]] مشخص میكند. | ||
اما آنچه كه از آثار ابوریحان برمیآید؛ مثل كتاب: «الآثار الباقیه»، ایشان شیعه اثنا عشری نبود. بلكه ایشان شیعه [[زیدیه|زیدی]] (چهار امامی) بودند<ref>سید محسن امین، اعیان الشیعه، ج9، ص 66، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت.</ref>. | اما آنچه كه از آثار ابوریحان برمیآید؛ مثل كتاب: «الآثار الباقیه»، ایشان شیعه اثنا عشری نبود. بلكه ایشان [[مذهب شیعه|شیعه]] [[زیدیه|زیدی]] (چهار امامی) بودند<ref>سید محسن امین، اعیان الشیعه، ج9، ص 66، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت.</ref>. | ||
== آثار == | == آثار == |