پرش به محتوا

اصحاب النص: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱۸: خط ۱۸:
اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم می‌شوند:
اصحاب النصّ به دو گروه تقسیم می‌شوند:


1. گروه اول که [[امامیه]] نام دارند، قائل به [[نص جلی|نصّ جلیّ]] هستند. این گروه معتقدند که پیامبر صلوات الله علیه در [[غدیر|غدیر‌خم]] با نصّ جلیّ [[علی بن ابی طالب|علی بن‌ابی طالب (علیه‌السّلام)]] را به‌عنوان خلیفه و امام مردم پس از خودش معرفی کرد. (همانگونه که [[آیه اکمال‌ دین|آیه اکمال دین]] به آن اشاره دارد).
1. گروه اول که [[امامیه]] نام دارند، قائل به [[نص جلی|نصّ جلیّ]] هستند. این گروه معتقدند که پیامبر صلوات الله علیه در [[غدیر|غدیر‌خم]] با نصّ جلیّ [[علی بن ابی‌طالب|علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه‌السّلام)]] را به‌عنوان خلیفه و امام مردم پس از خودش معرفی کرد. (همانگونه که [[آیه اکمال‌ دین|آیه اکمال دین]] به آن اشاره دارد).


2. گروه دوم که [[زیدیه]] نام دارند، می‌گویند نصّی را که پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) درباره حضرت علی به کار برد،[[نصّ خفی|نصّ خفیّ]] بود. نص‌ خفیّ یعنی تعیین پنهانی امامت، زیرا پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) بنا بر مصالحی، راز امامت حضرت علی ‌(علیه‌السّلام) را فقط به برخی از اصحابش فرمود و از بقیه مردم مخفی کرد<ref>ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش فنی و محتوایی در عبارات</ref>.
2. گروه دوم که [[زیدیه]] نام دارند، می‌گویند نصّی را که پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) درباره حضرت علی به کار برد،[[نص خفی|نصّ خفیّ]] بود. نص‌ خفیّ یعنی تعیین پنهانی امامت، زیرا پیامبر (صلّی‌الله علیه وآله) بنا بر مصالحی، راز امامت حضرت علی ‌(علیه‌السّلام) را فقط به برخی از اصحابش فرمود و از بقیه مردم مخفی کرد<ref>ر. ک. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 64 با ویرایش فنی و محتوایی در عبارات</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۹۳۹

ویرایش