confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرق و مذاهب | |||
| عنوان = محمدیه (پیروان سید محمد) | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام = | |||
| نام رایج = محمدیه (پیروان سید محمد) | |||
| تاریخ شکل گیری = | |||
| قرن شکل گیری = ق 3 | |||
| مبدأ شکل گیری = | |||
| موسس = | |||
| عقیده = | |||
}} | |||
'''«محمّدیه'''» طرفداران امامت محمد بن علی بن محمد بن [[علی بن موسی (رضا)|علی بن موسی الرضا (علیهالسلام)]] بودند. | '''«محمّدیه'''» طرفداران امامت محمد بن علی بن محمد بن [[علی بن موسی (رضا)|علی بن موسی الرضا (علیهالسلام)]] بودند. | ||
خط ۵: | خط ۱۹: | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
پیروان سید محمد معتقد بودند که وی نمرده بلکه زنده است؛ زیرا پدرش علی بن محمد او را برای امر [[امامت]] برگزیده و به یاران خویش معرفی کرده است و چون نسبت دروغ بر امام جایز نیست و نیز نمیتوان گفت که [[بداء]] رخ داده، پس او جانشین پدر است. اگرچه به ظاهر و در نگاه عموم مردم درگذشته است، اما در واقع نمرده؛ بلکه پدرش وی را برای در امان ماندن از آسیب مخفی کرده است؛ بنابراین، او [[ | پیروان سید محمد معتقد بودند که وی نمرده بلکه زنده است؛ زیرا پدرش علی بن محمد او را برای امر [[امامت]] برگزیده و به یاران خویش معرفی کرده است و چون نسبت دروغ بر امام جایز نیست و نیز نمیتوان گفت که [[بداء]] رخ داده، پس او جانشین پدر است. اگرچه به ظاهر و در نگاه عموم مردم درگذشته است، اما در واقع نمرده؛ بلکه پدرش وی را برای در امان ماندن از آسیب مخفی کرده است؛ بنابراین، او [[حجةبنالحسن (مهدی)|مهدی قائم]] است<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی، چاپ دوم؛ ص 394.</ref>،<ref>نوبختی حسن بن موسی؛ فرق الشيعة نوبختى؛ ترجمه و تحقيق محمد جواد مشكور؛ تهران، نشر مركز انتشارات علمى و فرهنگى؛ ص 100 - 101.</ref>،<ref>اشعری قمی سعدبن عبدالله؛ المقالات و الفرق؛ تحقيق محمد جواد مشكور؛ تهران، سال 1963 میلادی؛ ص 248.</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == |