confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
حقّ واجبى که به بخشى از اموال برخی افراد غنیّ و ثروتمند جامعه تعلق میگیرد و باید به نفع فقرا براى صرف در مصالح عمومى پرداخت شود. <ref>مشکینی، میرزا علی، مصطلحات الفقه، ص 280 – 281، بیجا، بینا، بیتا</ref> ثروتمندان با دادن زکات، از صفات زشتى مانند حرص و بخل (تا اندازهاى) پاک میگردند و اموالشان نیز با خیر و برکت دنیوى و اخروى، رشد و نموّ خواهد کرد. همچنین از دیدگاه فقها، اصل وجوب زکات از ضروریات و ارکان دین مقدس اسلام است. <ref>علامه حلّی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، ج 5، ص 7 – 8، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، بیتا؛ محدث بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، محقق، مصحح، ایروانی، محمد تقی، مقرم، سید عبد الرزاق، ج 12، ص 8، قم،دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1405ق؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 311، قم، مؤسسه مطبوعات دار العلم، چاپ اول، بیتا؛ حسینی سیستانى، سید على، منهاج الصالحین، ج 1، ص 351، قم، دفتر حضرت آیة الله سیستانى، چاپ پنجم، 1417ق</ref> | حقّ واجبى که به بخشى از اموال برخی افراد غنیّ و ثروتمند جامعه تعلق میگیرد و باید به نفع فقرا براى صرف در مصالح عمومى پرداخت شود. <ref>مشکینی، میرزا علی، مصطلحات الفقه، ص 280 – 281، بیجا، بینا، بیتا</ref> ثروتمندان با دادن زکات، از صفات زشتى مانند حرص و بخل (تا اندازهاى) پاک میگردند و اموالشان نیز با خیر و برکت دنیوى و اخروى، رشد و نموّ خواهد کرد. همچنین از دیدگاه فقها، اصل وجوب زکات از ضروریات و ارکان دین مقدس اسلام است. <ref>علامه حلّی، حسن بن یوسف، تذکرة الفقهاء، ج 5، ص 7 – 8، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، بیتا؛ محدث بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، محقق، مصحح، ایروانی، محمد تقی، مقرم، سید عبد الرزاق، ج 12، ص 8، قم،دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1405ق؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 311، قم، مؤسسه مطبوعات دار العلم، چاپ اول، بیتا؛ حسینی سیستانى، سید على، منهاج الصالحین، ج 1، ص 351، قم، دفتر حضرت آیة الله سیستانى، چاپ پنجم، 1417ق</ref> | ||
=مواردی که زکات بر آنها واجب= | |||
زکات بر نُه چیز واجب است: | |||
# گندم | |||
# جو | |||
# خرما | |||
# کشمش | |||
# طلا | |||
# نقره | |||
# شتر | |||
# گاو | |||
# گوسفند | |||
اگر کسی مالک یکی از این نُه چیز باشد، با شرایطی که بعدا گفته می شود، باید مقداری را که معین شده به یکی از مصرف هایی که دستور داده اند برساند. <ref>توضیح المسائل، مسئله ۱۸۵۳</ref> | |||
'''تذکر''': سُلْت که دانه ای است به نرمی گندم و خاصیت جو دارد خمس ندارد، ولی عَلْس که مثل گندم است و خوراک مردمان صنعا می باشد زکاتش بنا بر احتیاط واجب باید داده شود. <ref>توضیح المسائل، مسئله ۱۸۵۴</ref> | |||
=پانویس= | =پانویس= |