۸۷٬۸۸۶
ویرایش
حذف الفضول عن علم الاصول (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱۱: | خط ۱۱۱: | ||
کتاب '''حذف الفضول عن علم الاصول''' که حاوی مباحث الفاظ است، شامل هشت مبحث است و برخی از آنها از چند فصل تشکیل شده است. | کتاب '''حذف الفضول عن علم الاصول''' که حاوی مباحث الفاظ است، شامل هشت مبحث است و برخی از آنها از چند فصل تشکیل شده است. | ||
<br> | <br> | ||
اصول فقه همواره با توجه به نوابغ و علمای بزرگی که داشته در معرض اصلاح، نقد و تکامل بوده است. | [[اصول فقه]] همواره با توجه به نوابغ و علمای بزرگی که داشته در معرض اصلاح، نقد و تکامل بوده است. | ||
<br> | <br> | ||
=مباحث هشت‌گانه کتاب= | =مباحث هشت‌گانه کتاب= | ||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
=مراحل نقد علم اصول= | =مراحل نقد علم اصول= | ||
<br> | <br> | ||
بر اساس مقدمه کتاب | بر اساس مقدمه کتاب حاضر می‌توان سه مرحله برای نقد و اصلاح این علم تصور نمود: | ||
<br> | <br> | ||
==مرحله اول== | ==مرحله اول== | ||
<br> | <br> مرحله اول به نقد اصول از نظر اعتبار و هویت فکری اختصاص داشت که اخباریان در آن هویت اصول و مشروعیت آن را نقد کردند و توانستند از این طریق تا حد بسیاری بر حوزه فقه سلطه یابند. | ||
مرحله اول به نقد اصول از نظر اعتبار و هویت فکری اختصاص داشت که اخباریان در آن هویت اصول و مشروعیت آن را نقد کردند و توانستند از این | |||
<br> | <br> | ||
==مرحله دوم== | ==مرحله دوم== | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۰: | ||
مرحله دوم به نقد اصول از حیث سنتی عمل کردن آن در بحث و نحوه استفاده از آن می‌پرداخت. | مرحله دوم به نقد اصول از حیث سنتی عمل کردن آن در بحث و نحوه استفاده از آن می‌پرداخت. | ||
<br> | <br> | ||
آغازگر این مرحله [[وحید بهبانی]] بود. | آغازگر این مرحله [[وحید بهبانی|وحید بهبهانی]] بود. | ||
<br> | <br> | ||
مرحله سوم به نقد روش‌های پیروی شده در علم اصول و نشان دادن معایب آن اختصاص داشت. | مرحله سوم به نقد روش‌های پیروی شده در علم اصول و نشان دادن معایب آن اختصاص داشت. | ||