۸۸٬۱۲۶
ویرایش
جریان‌شناسی سلفیه در عربستان سعودی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جریان‌شناسی سلفیه در عربستان سعودی (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۰ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۲
، ۳۰ اوت ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
جز (Hadifazl صفحهٔ جریان‌شناسی سلفیه در عربستان سعودی را به جریان شناسی سلفیه در عربستان سعودی منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
1. عبدالله الغامدی کسانی مانند آلبانی را متهم به ارجاء و تجهم (مذهب جهم بن صفوان) می‌کند. | 1. عبدالله الغامدی کسانی مانند آلبانی را متهم به ارجاء و تجهم (مذهب جهم بن صفوان) می‌کند. | ||
2. ابوعاصم الغامی در مقاله «تصحيح حديث عبد الله بن شقيق» با تأیید این شخیص تاریخی، برخی از باورهای خود را در تأیید حدادیه برجسته کرد. | 2. ابوعاصم الغامی در مقاله «تصحيح حديث عبد الله بن شقيق» با تأیید این شخیص تاریخی، برخی از باورهای خود را در تأیید حدادیه برجسته کرد. | ||
3. پس از انتشار برخی نقدها بر این نوشته، او در مقاله زیر مبادرت به نگارش پاسخ به آنها کرد: «تعليق على ما | 3. پس از انتشار برخی نقدها بر این نوشته، او در مقاله زیر مبادرت به نگارش پاسخ به آنها کرد: «تعليق على ما کتب من ردود وتعليقات على تحقيقي لأثر عبد الله بن شقيق». | ||
این نوشته نیز از جانب فردی چون منجد الحداد این پاسخ را دریافت کرد: «وقفات مع عبد الله صوان الغامدي الطويلب المتجاسر على العلم وأهله». | این نوشته نیز از جانب فردی چون منجد الحداد این پاسخ را دریافت کرد: «وقفات مع عبد الله صوان الغامدي الطويلب المتجاسر على العلم وأهله». | ||
در این میان، احمد بازمول نیز از زمره کسانی است که علیه ابوعاصم الغامدی سخن گفته یا به صورت مکتوب قلم زده است. از آن جمله در مقاله: «يا ابن صوان الغامدي : تراجع عن الباطل أم تلاعب بالحق ! والتراجع للخلف أم للأمام». | در این میان، احمد بازمول نیز از زمره کسانی است که علیه ابوعاصم الغامدی سخن گفته یا به صورت مکتوب قلم زده است. از آن جمله در مقاله: «يا ابن صوان الغامدي : تراجع عن الباطل أم تلاعب بالحق ! والتراجع للخلف أم للأمام». | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
برخی از نگاشته‌های ربیع المدخلی علیه جریان حدادیه عبارتند از: | برخی از نگاشته‌های ربیع المدخلی علیه جریان حدادیه عبارتند از: | ||
. «متعالم مغرور يرمي جمهور أهل السنة وأئمتهم بالإرجاء؛ رد على عادل حمدان الغامدي». | . «متعالم مغرور يرمي جمهور أهل السنة وأئمتهم بالإرجاء؛ رد على عادل حمدان الغامدي». | ||
. پس از انتشار مقاله‌ای از عبدالله الغامدی تحت عنوان «تصحيح حديث عبد الله بن شقيق» در دفاع از این شخصیت حدیثی، ربیع المدخلی مقاله‌ای را به این عنوان علیه جریان حدادیه منتشر کرد: «الحدادية تتسقط الآثار الواهية والأصول الفاسدة وهدفها من | . پس از انتشار مقاله‌ای از عبدالله الغامدی تحت عنوان «تصحيح حديث عبد الله بن شقيق» در دفاع از این شخصیت حدیثی، ربیع المدخلی مقاله‌ای را به این عنوان علیه جریان حدادیه منتشر کرد: «الحدادية تتسقط الآثار الواهية والأصول الفاسدة وهدفها من ذلک تضليل أهل السنة السابقين واللاحقين». | ||
در مقابل، کسی مانند عماد فراج نیز پاسخ‌ها و حمله‌های تندی را متوجه ربیع المدخلی کرد. از آن جمله مقاله‌هایی با عنوان «حمیر المدخلی»، «جحش المدخلی»، «وقاحة المدخلی» در برخی سایت‌ها مانند «السلفیه» منتشر شد که ادبیات تند و هتاکانه‌‌ای داشت. چنان‌که، سایت «سحاب السلفیه» نیز مبادرت به نشر برخی پاسخ‌ها به او کرد. | در مقابل، کسی مانند عماد فراج نیز پاسخ‌ها و حمله‌های تندی را متوجه ربیع المدخلی کرد. از آن جمله مقاله‌هایی با عنوان «حمیر المدخلی»، «جحش المدخلی»، «وقاحة المدخلی» در برخی سایت‌ها مانند «السلفیه» منتشر شد که ادبیات تند و هتاکانه‌‌ای داشت. چنان‌که، سایت «سحاب السلفیه» نیز مبادرت به نشر برخی پاسخ‌ها به او کرد. | ||