۸۷٬۸۸۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''نعمانیه''' از فرق [[شيعه|شیعه]] و پیرو «ابو جعفر محمد بن نعمان احول» معروف به [[مؤمن الطاق]] اند. | ||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
نوشته اند که وى از چهرهاى معروف | نوشته اند که وى از چهرهاى معروف شیعه امامیه [[كوفه]] و از یاران [[امام صادق|امام صادق (علیه السلام)]] بود. [[شيخ طوسى|شیخ طوسى]] او را گاهى از یاران [[امام جعفر صادق]] (ع) و گاهی از اصحاب [[امام موسى كاظم]] (ع) شمرده است و می گوید که مخالفانش او را شیطان الطاق لقب داده اند. وى در طاق محامل در [[كوفه]] دكان داشت و شیخ طوسى و نجاشى از وى كتب بسیارى را روایت كرده اند. | ||
[[ابو الحسن اشعرى]] از این فرقه به عنوان شیطانیه نام می برد و می نویسد:آن ها پنداشتند كه خداى عالم در نفس خود جاهل | [[ابو الحسن اشعرى]] از این فرقه به عنوان شیطانیه نام می برد و می نویسد: آن ها پنداشتند كه خداى عالم در نفس خود جاهل نیست لكن عالم به اشیاء است و آن ها را تقدیر و اراده مى كند و پیش از آن كه آن ها را تقدیر و اراده كند علم به آنها نداشته است. | ||
[[عبد القاهر بغدادى]] مى | [[عبد القاهر بغدادى]] مى نویسد مؤمن الطاق رشته امامت را از على (ع) به فرزندش موسى بن جعفر (ع) كشانید و از «قطعیه» بود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ اول، ص 446 با ویرایش و اصلاح عبارت</ref> | ||
==اعتقادات== | ==اعتقادات== | ||
مومن الطاق معتقد بود که | مومن الطاق معتقد بود که حركات همان افعال آفریدگان است زیرا خداوند به آن ها امر به فعل كرده است و نیز گفتند که معارف همه اضطرارى است. شهرستانى نقل می کند که مؤمن الطاق می گفت که خداوند نورى از نورها به صورت آدمى است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
[[رده: کلام اسلامی]] | [[رده: کلام اسلامی]] | ||
[[رده: فرقه های دینی ]] | [[رده: فرقه های دینی ]] | ||
<references /> |