۸۷٬۷۷۵
ویرایش
بهافریدیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==پیشینه== | ==پیشینه== | ||
در زمانی که ابو مسلم خراسانی در اوج اقتدار بود، مرد زرتشتى الاصلى به نام بهافرید بن ماه فروردین در روستاى خواف از استان نیشابور در قصبه سیراوند خروج | در زمانی که ابو مسلم خراسانی در اوج اقتدار بود، مرد زرتشتى الاصلى به نام بهافرید بن ماه فروردین در روستاى خواف از استان نیشابور در قصبه سیراوند خروج کرد و مدعی اصلاحاتى در دین زرتشت شد. بهافرید از خراسان به چین سفر کرد و هفت سال در آن دیار اقامت کرد و وقتی بازگشت چیزهاى شگفت انگیزی با خودش آورد از آن جمله پیراهنى سبز و نازک و نرم از حریر چینى بود که تمام آن در کف دست او جاى مىگرفت و آن را یکى از معجزات خود مىدانست. شهرستانى مى گوید بهافریدیان را سیانیه هم مىگویند. | ||
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 22 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> | <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 22 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> | ||
==اعتقادات== | ==اعتقادات== | ||
بهافرید بر پیروانش هفت گونه نماز را واجب کرد 1. | بهافرید بر پیروانش هفت گونه نماز را واجب کرد 1.یکى در یگانگى خدا. 2. یکى در آفرینش آسمان ها و زمین. 3. یکى در خلق حیوان و روزی آن ها. 3.یکى در مرگ. 4. یکى هم در رستاخیز 5. یکی برای حساب و روز شمار. 6. یکی براى اهل بهشت و دوزخ 7. یکی برای ستایش اهل بهشت. | ||
همچنین وی برای پیروان خود | همچنین وی برای پیروان خود کتابى به فارسى نوشت و به ایشان امر کرد که روی یک زانو نشسته به سوى چشمه خورشید نماز بخوانند و در هر جا که باشند رو به سوى آفتاب کنند و موهاى خود را رها نمایند و در هنگام خوردن غذا زمزمه نکنند و چهار پایان را نکشند مگر چارپایی که پیر باشد. | ||
<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 22 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> | <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 22 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> | ||
==سر انجام== | ==سر انجام== | ||
بهافرید از مظاهر اصلاح طلب | بهافرید از مظاهر اصلاح طلب فکر ایرانى در دوره ابو مسلم در خراسان بود که به دست خود ابو مسلم از بین رفته است. | ||
چون ابو مسلم به نیشابور وارد نیشابور شد، «موبدان» و «هیربدان» زرتشتى نزد وى آمدند و گفتند این مرد اسلام و دین ما را تباه | چون ابو مسلم به نیشابور وارد نیشابور شد، «موبدان» و «هیربدان» زرتشتى نزد وى آمدند و گفتند این مرد اسلام و دین ما را تباه کرد. بعد از آن ابو مسلم وى را همراه با پیروانش از بین برد. البته شاید سبب کشته شدن او جز این نباشد که وى در اوایل خروج ابو مسلم در جبال بادغیس و قلب خراسان حرکتى به وجود آورد که منافى تمرکز قدرت سیاسى ابو مسلم بود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 22 با ویرایش و اصلاح عبارات. | ||
</ref> | </ref> | ||