۸۷٬۶۴۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!أبو حفص عمرو بن سَلَمة | !أبو حفص عمرو بن سَلَمة النیشابوری | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''أبو حفص عمرو بن سَلَمة | '''أبو حفص عمرو بن سَلَمة النیشابوری''' یکی از بزرگان علمای [[اهل سنت]] و [[تصوف]] در قرن سوم هجری است <ref>طبقات الصوفیة، تألیف: أبو عبد الرحمن السلمی، ص103-109، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. | ||
=محل تولد= | =محل تولد= | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
==دیدگاه ذهبی== | ==دیدگاه ذهبی== | ||
الذهبی وی را با عناوینی همچون "الإمام القدوة | الذهبی وی را با عناوینی همچون "الإمام القدوة الربانی، شیخ خراسان" یاد کرده است<ref>سیر أعلام النبلاء، تألیف: الذهبی، ج12 ،ص510-513</ref>. | ||
==دیدگاه سلمی== | ==دیدگاه سلمی== | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
=اساتید= | =اساتید= | ||
نزد حفص بن عبد الرحمن | نزد حفص بن عبد الرحمن الفقیه و أحمد بن خضرویه بهره مند شد. | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||
أبو عثمان | أبو عثمان الحیری،أبو جعفر بن حمدان و حمدون القصار از او بهره ها برده اند. | ||
=وفات= | =وفات= | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
=گفتارها= | =گفتارها= | ||
از حقارت دنیا همین بس که نه بر خود و نه بر دیگران بخیل نیستم زیرا دنیا و نفسانیت من در نظرم حقیرند<ref>طبقات | از حقارت دنیا همین بس که نه بر خود و نه بر دیگران بخیل نیستم زیرا دنیا و نفسانیت من در نظرم حقیرند<ref>طبقات الأولیاء، تألیف: ابن الملقن، ص195</ref>. | ||
[[تصوف]] از رعایت آداب تشکیل شده هر زمان و مقامی آدابی دارد. هرکس به آن آداب پایبند باشد به جایگاه مردان واقعی دست می یابد و هرکس از آن آداب چشم پوشی کند از جایی که فکر می کند نزدیک شده دور است و از جایی که امید دارد پذیرفته شده طرد می گردد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%81%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%8A#cite_note-%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-1 أبو حفص | [[تصوف]] از رعایت آداب تشکیل شده هر زمان و مقامی آدابی دارد. هرکس به آن آداب پایبند باشد به جایگاه مردان واقعی دست می یابد و هرکس از آن آداب چشم پوشی کند از جایی که فکر می کند نزدیک شده دور است و از جایی که امید دارد پذیرفته شده طرد می گردد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%81%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%8A#cite_note-%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA-1 أبو حفص النیسابوری]</ref>. | ||
=پانویس= | =پانویس= |