۸۷٬۸۰۰
ویرایش
بربهاری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==شرح حال موسس== | ==شرح حال موسس== | ||
بربهاری از فقها و محدثان بزرگ [[حنابله]] بود که در بغداد نقش بزرگى را بر ضد داعیان «[[شيعه|شیعه]]» ایفا می کرد و در زمان | بربهاری از فقها و محدثان بزرگ [[حنابله]] بود که در بغداد نقش بزرگى را بر ضد داعیان «[[شيعه|شیعه]]» ایفا می کرد و در زمان خود بزرگ ترین مروج مذهب «حنبلى» به شمار مى رفت. او مى‌خواست که عقاید [[اهل سنت و جماعت]] را به زمان [[رسول خدا صلوات الله علیه]] و روزگار سه خلیفه [[ابوبکر]]، [[عمر]] و [[عثمان]] یعنى به قول خودش به «دین عشق» پیش از قتل عثمان و پیدا شدن فتن در زمان [[حضرت على (ع)]] بازگرداند. دیگر عالم مسلمان که مشهور به این نسبت است، می توان به ابو بحر محمد بن حسن بن کوثر بن على بربهارى از محدثان مشهور اشاره کرد که در سال 362 هجری قمری درگذشت.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 99 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> | ||
==آراء و عقاید== | ==آراء و عقاید== | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
3. معتقدند که رسول خدا صلوات الله علیه در روز قیامت شفیع گناه کاران می شود. این شفاعت به سه نوع تقسیم می شود. | 3. معتقدند که رسول خدا صلوات الله علیه در روز قیامت شفیع گناه کاران می شود. این شفاعت به سه نوع تقسیم می شود. | ||
* 1.بعضی در آغاز روز قیامت، | *1.بعضی در آغاز روز قیامت، | ||
* 2. عده‌ای در همان روز اما هنگام عبور از پل صراط، | *2. عده‌ای در همان روز اما هنگام عبور از پل صراط، | ||
* 3.و گروهی پس از ورود به جهنم و تحمل مقداری عذاب مورد شفاعت قرار می گیرند. علاوه، همه پیامبران، صدیقین، شهدا و صالحان می‌توانند شفعیع گناه کاران باشند. | *3.و گروهی پس از ورود به جهنم و تحمل مقداری عذاب مورد شفاعت قرار می گیرند. علاوه، همه پیامبران، صدیقین، شهدا و صالحان می‌توانند شفعیع گناه کاران باشند. | ||
4.معتقدند که روح در قبر به بدن مرده بر می گردد تا بتواند بنشیند و پاسخ [[نکیر و منکر]] را در باره دین و ایمانش بدهد. سپس روح بدون هیچ دردی از بدن جدا می‌شود. در ضمن مرده گان از کسانی که به زیارت شان می روند آگاه می شوند. اگر مومن باشند، مستحق پاداش می شوند و اگر فاجر باشند، مورد عذاب الهی قرار می گیرند. | 4.معتقدند که روح در قبر به بدن مرده بر می گردد تا بتواند بنشیند و پاسخ [[نکیر و منکر]] را در باره دین و ایمانش بدهد. سپس روح بدون هیچ دردی از بدن جدا می‌شود. در ضمن مرده گان از کسانی که به زیارت شان می روند آگاه می شوند. اگر مومن باشند، مستحق پاداش می شوند و اگر فاجر باشند، مورد عذاب الهی قرار می گیرند. | ||