۱٬۷۴۱
ویرایش
Mollahashem (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mollahashem (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
این مقاله به جریان مذهبی و گرایش های جمعیت اهل سنت (حنفی، شافعی، سلفی ها و وهابی ها و طرفداران جنبش گولن) و رهبران و افراد تاثیر گذار در این مذاهب و تبیین برخی از اقدامات هریک از آن ها توجه دارد. | |||
<sub> | <sub> | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
=اهلسنت جمهوری آذربایجان= | =اهلسنت جمهوری آذربایجان= | ||
اهلسنت در جمهوری آذربایجان در اقلیتاند. اکثریت آنان حنفی، و تعدادی هم حنبلی شافعی هستند.(البته مجامع طرفدار نقشبندی، مجامع دینی ترکیه و | اهلسنت در جمهوری آذربایجان در اقلیتاند. اکثریت آنان حنفی، و تعدادی هم حنبلی شافعی هستند.(البته مجامع طرفدار نقشبندی، مجامع دینی ترکیه و جمعیتهای نورچی هم هستند). سنیها در طول تاریخ در قسمت شمالی آذربایجان حایز اکثریت بودهاند و امروزه سنیهای بومی یا قدیمی آذربایجان در مناطق مرزی زندگی میکنند. <ref>ولی جباری، شیعیان جمهوری آذربایجان، قم: انتشارات شیعه شناسی، 1389.</ref> محل تمرکز فعالیتهای اهل سنت در باکو، مسجد تاریخی [[اژدربیگ]] است. ترکیه، کویت و عربستان سعودی از چند دهه به این سو، فعالیتهایی برای ترویج عقاید مذهبی موردنظر خود در آذربایجان داشته و دارند.<br> | ||
رفتار آنان با شیعیان بسیار خوب است. تعداد کمی از آنان در جنوب و بخش عمده آنان در شمال زندگی میکنند. آنان مثل شیعیان مراسم خاص پرشکوهی ندارند. با این حال، اکنون آنان فعالیت بیشتری دارند و روز به روز زیادتر میشوند. حاج سلمان موسیاف معاون رئیس اداره مسلمانان قفقاز، رهبر سنّیهای جمهوری آذربایجان است. | رفتار آنان با شیعیان بسیار خوب است. تعداد کمی از آنان در جنوب و بخش عمده آنان در شمال زندگی میکنند. آنان مثل شیعیان مراسم خاص پرشکوهی ندارند. با این حال، اکنون آنان فعالیت بیشتری دارند و روز به روز زیادتر میشوند. حاج سلمان موسیاف معاون رئیس اداره مسلمانان قفقاز، رهبر سنّیهای جمهوری آذربایجان است. |
ویرایش