۲۱٬۸۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
نامه ای است که توسط ابوالحسن اشعری نوشته شده و در آن پاسخ هایی به اهل شکاف در باب الباب (شهری در کنار دریای طبرستان ) نوشته شده است. او درباره عقاید اهل حق در مبدأ دین و آنچه جد امت بر آن بوده است ، و اشعری اصل را با « حاشیه حجاج » دلیل بر صحت آن ذکر کرده است. اشاره به ضلالت کسى که از حق اختاف کرده و در بدعتها زیاده روی کرده است، سپس سوره اى براى آن برگزار شد که در آن، آنچه را که اهل سلف از اصول دین بر آن توافق کرده اند، ذکر کرده است که با دلیل بر آن استناد کرده اند. و پنجاه و یک اجماع را ذکر کرده است . ابوالحسن اشعری گفت : " این اصول که پیشینیان به دنبال، و آنها احکام دنبال کتاب و سنت با آنها، و جانشین صالح آنها را در فضائل خود را به دنبال. » گفته شد که این نامه را نمی توان به امام اشعری نسبت داد و به شاگردش ابوعبدالله بن مجاهد الطایی (متوفی 370 ه.ق ) تعلق دارد . | |||
عنوان کتاب | عنوان کتاب | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
منابع | منابع | ||
مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری | مرکز مطالعات و تحقیقات اعتقادی ابی الحسن اشعری | ||
«نامه ای به اهل شکاف»، ص: ۲۰۵. | |||
«نامه ای به اهل عرش» ابوالحسن اشعری، تصحیح: عبدالله شاکر الجنیدی، ط: 1381، کتابخانه علم و الحکم، مدینه، ص: 311. | «نامه ای به اهل عرش» ابوالحسن اشعری، تصحیح: عبدالله شاکر الجنیدی، ط: 1381، کتابخانه علم و الحکم، مدینه، ص: 311. | ||
«شرح الکذب الجعل» ابن عساکر، تصحیح: احمد حجازی السقا، ط: 1، 1995م، دارالجیل - بیروت، ص: 137. | «شرح الکذب الجعل» ابن عساکر، تصحیح: احمد حجازی السقا، ط: 1، 1995م، دارالجیل - بیروت، ص: 137. |