confirmed، مدیران
۳۷٬۲۳۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
با این وضعیت، چگونه ممکن است به اصحاب او آن چنان آزادی داده شود که با وجود هر گناهی بازهم به بهشت برین راه یابند؟! | با این وضعیت، چگونه ممکن است به اصحاب او آن چنان آزادی داده شود که با وجود هر گناهی بازهم به بهشت برین راه یابند؟! | ||
=مخالفت با عقل= | |||
این حدیث متضمن اضداد است و این به معنای تضاد در [[دین]] و بطلان دین است؛ چون اجتماع ضدین از محالات عقلی است. توضیح این که خط فکری [[ابوبکر]] با [[عمر]] فرق داشت و گاهی یکدیگر را نفی میکردند،طرز تفکر [[عثمان]] نیز با این دو فرق میکرد، و مبانی فکری و عقیدتی حضرت [[علی(ع)]]با هر سه فرق داشت و اصلا ارزشی برای سنت شیخین قائل نبود؛ و به همین دلیل در روز شوری شرط پیروی از سیره شیخین را نپذیرفت. خط فکری عبدالرحمنبنعوف با عثمان کاملا متناقض و متضاد بود، تا جایی که تا آخر عمر با عثمان قهر بود. خط مشی و روش حضرت علی(علیه السلام) با طلحه و زبیر فرق میکرد و لذا هر یک ریختن خون دیگری را مباح میدانست. | |||
=منبع= | |||
=پانویس= | =پانویس= |