۸۷٬۷۷۵
ویرایش
عقیدة البرهانیة والفصول الایمانیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
عقیدة البرهانیة والفصول الایمانیة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۳
، ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==موضوع کتاب== | ==موضوع کتاب== | ||
آن را به هجده باب تقسیم | آن را به هجده باب تقسیم کرده و با توجه به این ابواب، آن را به پنج باب تقسیم کرده است: | ||
#طبیعیات: نویسنده در آن دیدگاه خود را در تعریف جهان و اینکه همه چیز جز خداوند تبارک و تعالی ذکر کرده است. | #طبیعیات: نویسنده در آن دیدگاه خود را در تعریف جهان و اینکه همه چیز جز خداوند تبارک و تعالی ذکر کرده است. | ||
#الهیات : و شروع به اثبات وجود خالق، اثبات صفات خداوند متعال و مقاطعی از آن می | #الهیات : و شروع به اثبات وجود خالق، اثبات صفات خداوند متعال و مقاطعی از آن می کند، سپس به بحث رؤیت خدای متعال می پردازد و از عدل الهی صحبت می‌کند. | ||
#نبوات: بیان معجزات رسولان و حمایت آنها از معجزات، در مورد معجزه و شروط و صحبت در مورد عصمت انبیا و رسولان و بیان معجزهٔ [[حضرت محمد(ص)]] است. و سپس به بحث از نشر و حشر و عذاب قبر و سؤال از دو فرشته و [[میزان]] و [[حوض]] و [[شفاعت]] و نیز نیاز به ایمان به اخبار آخرت را به تفصیل ذکر کرد. | #نبوات: بیان معجزات رسولان و حمایت آنها از معجزات، در مورد معجزه و شروط و صحبت در مورد عصمت انبیا و رسولان و بیان معجزهٔ [[حضرت محمد(ص)]] است. و سپس به بحث از نشر و حشر و عذاب قبر و سؤال از دو فرشته و [[میزان]] و [[حوض]] و [[شفاعت]] و نیز نیاز به ایمان به اخبار آخرت را به تفصیل ذکر کرد. | ||
# | #احکام تکلیف: سپس به صحبت در مورد احکام تکلیف و مبنای احکام را سه چیز برمی شمارد: [[كتاب|کتاب]] و [[سنت]] و [[اجماع]] . | ||
#امامت : در آن از شرایط امامت و نحوه اقامه آن و احکام آن صحبت کرده است و شرط [[امامت]] آن نیست که با نص ثابت شود، بلکه با نص یا اجتهاد ثابت شود، سپس صحبت کرده است. در مورد شایستگی صحابه و اینکه آنها خلفای راشدین و امامان هدایت‌گر هستند.<ref>عثمان السلاجی و عقاید اشعری او: جمال البختی - ص: ۵۶۵.</ref>. | #امامت : در آن از شرایط امامت و نحوه اقامه آن و احکام آن صحبت کرده است و شرط [[امامت]] آن نیست که با نص ثابت شود، بلکه با نص یا اجتهاد ثابت شود، سپس صحبت کرده است. در مورد شایستگی صحابه و اینکه آنها خلفای راشدین و امامان هدایت‌گر هستند.<ref>عثمان السلاجی و عقاید اشعری او: جمال البختی - ص: ۵۶۵.</ref>. | ||